基督徒的经历乃是让神作到里面

以弗所三章十九节所说神一切所充满的，应该翻作神的丰满。这个丰满乃是内容；神要把这一个内容充满在我们里面。第二十节给我们看见神如何成就这一件事，就是神要如何以祂的丰满来充满我们。神今天主要的工作，乃是把祂自己作到人里面。我们的生活、行事、为人、工作，若不与神的中心发生关系，就都要过去。连我们所谓的祝福、平安，都要过去。只有神在我们里面的工作才能存留。我知道许多人要说我这个话说错了，我也知道许多人要误会我的话。但是人若清心爱主，就能够看见启示。

神在时间里的工作乃是要把祂自己作到人里面

凡不是属于神自己的，纵然是神所造的，如天地万物，甚至我们这个人都要过去。因为天地万物，包括我们自己，都不是神的本身，所以都要过去。不管你作得多好、多美、多清洁，这些都要过去。当然照着作人来说，作好总比作恶好得多。但是从知识善恶树出来的善与恶，在神面前都是一样的。凡不是神的都要过去。中国人说，“谦受益，满招损，”但是二者都要过去。我们今天并非以暂时的眼光来评估事物，乃是以永远的眼光来评估事物。有许多事，在时间里虽然好，但是不能摆在永远里。善乃是时间里的事物，不能带到永远里。善行乃是世人的目标，而基督徒的目标乃是在永远里。在永远里只有神的事物，只有神的事物是永远的。不错，神的事物由时间经过，但是它们乃是从永远到永远的。神在时间里，在世界上所作的一切，乃是要成就祂永远的旨意；这旨意就是把祂自己作到人里面。只有当神作到人里面，神永远的目标才得着成就。神在时间里经过，目的是要把祂自己作到人里面，也就是把神调和在人里。

一个人离开神犯罪，与离开神作好，在神面前是一样没有价值的。就时间来说，一切的美德当然比邪恶好；但在永远里这些都没有价值。时间乃是神的窑，神把祂所得着的人放在这个窑中，目的乃是要把祂作到人里面去，叫人能在神里，神也能在人里。一个瓷器必须经过窑的烧，上面的花才能够与器皿合而为一。器皿经过窑的烧以后，花与器皿就无法再分开。如果器皿一破，上面的花也就破了。今天神的目的乃是要你的倾向、个格，被神的性情、性格所充满，结果，神就成为你的内容，而祂的丰满就调在你里面。神的生命与你的生命就产生了“化学作用。”神从始至终就是作这一件事，祂的目的就是要人像祂。神不是要把你改良改良，这个是人天然的观念。人道德的头脑以为，只需要把错的改作好的，就好了。但神的思想不是善恶的问题，乃是神作到你里面的问题。

基督徒的经历乃是让神作到里面

一个基督徒碰见事情的时候，不该光觉得好就去作，觉得不好就不去作。神不管你错或对，祂乃是要借着那一件事更多的作到你里面去。我们看雅各的经历，他从幼年到老年经过多少的事情。他作了多少的恶事，骗了他的父亲，又骗了他的岳父、哥哥、妻子。经过那么长的经历，受了神那么多的对付，在他身上没有多少事是作对的，几乎每一件事都是作错的。但是有一件宝贝的事，就是神自己作到雅各里面。所以到了雅各晚年的时候，他就改名作以色列，因为到那时，他不再仅仅是一个人，乃是一个充满神的人，他成了神的君王，神的以色列。一个人的成熟，并不是从坏人变成好人，乃是经过神多次、长久的工作，叫这个人被神充满。

今天我们工作的原料、方法、目的、能力，都是神的自己。一个木匠作一张桌子，假如缺了一条腿，他不会用自己的腿作材料；但是神造人，那个材料就是神自己。神将能力给你，其实就是神把自己给你；能力就是神的自己。神作工的材料就是神的自己。你没有爱，向神要爱。神不是把一包爱给你，神乃是要把祂自己给你。许多人向神祷告，好像乞丐向财主求钱，钱拿到了，人就不要了。许多人以为能力、爱拿到了，神就可以不要了。我们要知道爱、谦卑、忍耐、圣洁，都是神的自己。凡是没有让神作到他里面的，这样的谦卑不是永远的谦卑；或者他是有时间性的谦卑，但是不是永远的谦卑。一切属灵的美德，如信心、爱心、圣洁等等，都是神的自己。祷告也是一样。只有当一个人让神作到他里面的时候，才有真正的祷告。一切的美德、爱心、良善都不是一样一样的东西，乃是当神在人里面一进一出就是爱，就是良善。什么是信心呢？有人说信心就是信神的话，信神的应许。但是我要告诉你，信心就是神的自己，当神在你里面一进一出，就是信心。什么是忍耐呢？神在你里面一进一出就是忍耐。什么是祷告呢？许多人说，祷告乃是与神说话，但真正的祷告乃是神在你身上一进一出，真正的祷告乃是让神经过。凡是没有让神经过的人，他的祷告没有真正的价值。所以，什么是真正的祷告呢？真正的祷告乃是神祷告神。慕安得烈说真正的祷告乃是，住在我们里面的基督，祷告在宝座上的基督。这也就是说，在你里面的神祷告在天上的神。真正属灵的能力就是神在你里面经过，这个经过就是能力。顺服丈夫，爱护妻子，以及一切其他的美德都是在乎让神经过，这样的经过就叫神的丰满充满了我们。结果，神就成了我们的内容。

弟兄姊妹，我可以对你说，明白圣经，认识道理的人多，但是在思想、性格、性情上有神丰满的人却很少。许多人明白圣经的道理，就好像手戴金戒指，但是心里没有金一样。你事奉神，建立教会，带领弟兄姊妹，在教会中负一些责任，这一切工作的关键，都在乎你有没有让神作到你里面去。人建造一所礼拜堂，需要用许多的材料、砖头、石头、铁等等。今天我们乃是建造神的教会，所用的材料必须是神的自己。

——选自《倪柝声恢复职事过程中信息记录》