本站网址:www.jdt365.net 简体繁体

关于牧养的问答

1、关于结果子,我们该有怎样的看见?

答:我们不仅是信徒,不仅是得救的人,不仅是主的门徒,更是主这棵真葡萄树上的枝子。这是不得了的关系,指明我们和祂乃是生命联结的关系,在生命里相调、联络、结合为一;不仅是同生命,还是同生活。正如葡萄树的树干、树枝同有一个生命,并且同过一个生活;不能树干是一套生活,树枝是另一套生活。树干、树枝就是一套生活,而这一套生活乃是它们里面那同一个生命发自内里的流露。这个流露的实际彰显就是结果子。葡萄树枝子的天命、定命,就是为着结果子;如果葡萄树的枝子不结果子,就百无一用,连作燃料都不能。葡萄树的枝子只为着一件事,就是结累累下垂的果子。

(《信徒聚会并事奉的正路》第五篇、带领初信者家中聚会)

2、我觉得聚会好像履行一个义务,没有什么享受,该怎么办?

答:我们若是一个热的人,只要我们一进到聚会中,众人就都会火热起来。在这点上,是装假不得的;一装假就是唱戏。我们这些人并不是演员,不可以演戏;就算演得逼真,也还是假的。人活不活,在乎平常的生活如何。我们平常若是照着真理,随从灵而行,长久下来,我们总会是那样的人。到时,我们在家聚会里,就是照真理、随从灵的人。说话时是那样,不说话时也是那样;有那一种的生活,就会是那一种人。一个充满灵的人,无论到哪里都是带着灵而去。他们说话时,灵就出去了;所以他们哭是灵,笑也是灵,读经时是灵,唱诗时也是灵。这乃是最重要的。

3、过喜乐甜美的召会生活就好了,为什么还需要去传福音、牧养人?

答:你蒙主怜悯,信主得救,非常喜乐,也常常聚会。你能唱“有福的确据,基督属我”,这实在很好。但是主耶稣要反问你:“你身上挂着多少葡萄?”我们看看自己,可能有的身上有十个、八个葡萄,前后各有两、三个,左右各有一、两个,这个看起来美不美?还有的人就是挂了一个;还有更不好的,就是光杆儿枝子,一个果子都没有。这是我们的光景。如果你是看管葡萄园的,看看你的葡萄树是这样,会怎么处置这个葡萄园?当然就不要它了。今天我们替主看看我们的召会:这是主的葡萄园,是否累累下垂?如果没有可垂的,我们在主手中将如何?当然,可能有的人能说,“我身上挂了二十八个葡萄。”数量很大,但不好听,因为没有人数葡萄是论“个”,都是论“串”,一串又一串,累累下垂。我们身上的光景是否如此?

(《信徒聚会并事奉的正路》第五篇、带领初信者家中聚会)

4、作为照顾者,应该如何照顾新人,使他们成为常存的果子?

答:乳养的母亲若没有职责,只是按自己的愿望和喜欢来作,她的婴孩就不会好好长大,甚至可能夭亡。主的工作里没有假期。你必须不断出去,不是到很多家里去,乃是去你正在照顾的那三、四个家。你必须尽你的职责,像乳养的母亲养育自己的儿女一样。今天你不仅是养育自己的儿女,更是养育神的儿女。

5、我们传福音带人得救,最后留下来的人却很少,是不是应该暂缓传福音,专心喂养新人呢?

答:叩门无须叩得太多,好比生孩子,生太多是养不了的;但也不要停止生,还得继续生。把生下来的都养大了,过两三年,再生两个,慢慢再把他们养大,如此生生不息。千万不要只是一时的奋兴,心血来潮就行事,退潮后就冷却直到永远。这是不可以的;一定要持续直到主来。

6、我结了果子,但是好像没有常存怎么办?

答:结常存的果子含示喂养。果子没有得喂养,就不能常存。果子必须得着浇灌、施肥、以及充分的阳光和空气。我们有些果子不能常存的原因,乃是我们没有充分地照顾他们。

作母亲的都知道,孩子生下来头三个月最容易夭折,必须谨慎仔细的照顾,三个月以后,差不多才稳定下来。同样的,你给人施浸之后,最好立刻花一、二个小时,喂养他、教导他。三天之内一定要再去。然后平均三天去一次,一周去二次,这样带他一个月,他就稳定下来了。最好是你自己生的,自己带,自己养,果效会更好。

高雄市召会牧养成全组

本文链接:http://www.jdt365.net/post/233.html
「仅供阅读参考,引用请注明出处」

美地之声 > 资源平台