破坏一的十条蛀虫

读经:诗篇一百三十三篇。

一内同居何等的善,何等的美

诗篇一百三十三篇清楚地说到,一个地方召会如何蒙祝福。第一,有上好的油流淌;第二,有黑门的甘露降下(2~3)。这是神给召会的祝福,这个祝福就是生命,这生命也就是神自己。这篇诗所题的都是对称的;在这篇诗里有两种东西、两种光景和两个结果。两种东西是上好的油和黑门的甘露,两种光景是善和美,两种结果是流淌和降下。借着这篇诗,我们可以看见,一个地方召会如何蒙神祝福。

一个地方召会的蒙福,乃在于“和睦同居”(1)。这里所说的和睦,乃是一幅召会真正的一的图画。一比合一更高,有一就不需要合。我们可以说,召会的蒙福在于“一内同居”。你可以根据这篇诗所描述的,看看你所在的召会,是一还是分?召会有了一,就有上好的油流淌,也有甘露降下。一个地方召会能否蒙祝福,关键系于长老们。长老们有一,弟兄姊妹都要唱诗赞美。长老们若没有一,全召会都要受苦;生命无法长大,召会也不能积极往前。所以,我们服事召会,首要的就是要有一。

破坏一的十条蛀虫

多年来,我们蒙保守在召会正确的一里,这全是主的怜悯。在这条路上,一面说,虽然有不少人倒下去,但我们还在,我们为此敬拜祂。另一面,我们也承认,我们有许多地方不一。不论我们是在哪一个召会聚会,都该问问自己所在的召会,是否有真正的一。不要问你所在的召会好不好,要问到底有没有一。各地方召会都有一,但我们的一多半是残破的,因为我们的一里蛀虫太多,各地召会的一都被吃到只剩一层皮。所以本篇信息,我们要好好来看什么是破坏一的十条蛀虫,并且要把这些蛀虫一一“拉”出来。

一、控制

控制就是以为自己是头号长老,是长老中的第一位,把其它长老看作帮忙的助手。这是一条大蛀虫,许多地方召会的一就是被这条蛀虫吃掉。虽然名义上有几个人在责任里一同配搭,但是碰到事情,有的人心里早有定见,却问别人有何建议,这不过是虚应故事。这条蛀虫叫一受到破坏,绝对要不得。

在召会中,谁要为首,谁就是破坏一的祸首。或许你说,在召会中人多口杂,没有控制难免会乱。是的,为了让召会有秩有序,必须要有治理,但治理不是控制;控制这事绝对作不得。在召会中,你不要老是作出主意、定规矩的人。召会中若有事要定规,一定要摆在众长老中间,大家一同祷告,祷告透了再交通,交通透了再定规,这是杀死第一条蛀虫的方法。

二、坚持己见

几乎每一个人都有坚持己见这条蛀虫;这条蛀虫很弯曲,所以相当难办。比方,你摆出来的事,在长老们当中通不过,你表面虽然不争,但私下还是照着自己的办法作,这就是坚持己见。坚持己见的人,若是他所题出的事不被认同,他心里会说,“算了罢,”然后坐着不讲话,不发表意见,也不交通了。这样不交通,是向弟兄们关门。等到有一天,别人的意见作不通了,他就说,“我早知道作不通。”负责弟兄们在一起不能这样,乃要学习题事情,却不坚持己见。

三、意见

在交通中,我们可以题事情,但不可以有意见。比方,排椅子怎么排都好。如果有人主张把椅子排得四脚朝天,你受得了么?要保守一,不被蛀虫咬,就得学习没有意见。在召会中要保守一,必须学习绝对没有意见。不要以为意见是小事,如果在这点上出问题,前面几条蛀虫都会爬出来。只要不是淫乱、犯罪、拜偶像的事,我们都要尽力维持一,不发表意见。

有一次,我们五个人开车去一个地方,在一个三岔路口前停下来,其中四个人开始讨论该走那条路。他们讨论了四十分钟,还没有得到结论。我只好说,“你们为什么讨论这么久?走哪一条路都好。若是没有停车讨论,现在已经到了。”

各地召会有没有一内同居,长老聚会是个大试验。几乎没有一个地方,长老聚会不吵嘴的。长老们在一起就像夫妇一样,很少不吵嘴;只要意见不同,看法不一,即使不吵嘴,也很难心平气和。然而要当心,我们的意见虽是小蛀虫,却会蛀掉我们的一;所以要学功课,不要和弟兄们闹意见。

四、驴脾气

驴脾气就是不服人,只认为自己高明。几乎个个基督徒都想出类拔萃,不甘作小绵羊。有的弟兄一直认为自己比召会中现有的长老更有资格作长老,这是驴脾气。有的弟兄就是不愿作长老,这也是驴脾气。他说,“只要那位弟兄作长老,我就不作。”我们都是从亚当生的,都有驴脾气,所以真是难办。若是驴在羊群中,自认高人一等,又踢又跳,羊群定规受害。

五、空中蜻蜓

有的人像空中的蜻蜓,乱飞乱撞。他作长老,不知有多少人被他撞死。这样的人到处开炮,把圣徒间的一都打掉了。

六、猴把戏

召会中也有不少弟兄耍猴把戏,耍聪明。多年来,我们在召会中看得够多了,受的苦也不少。有些地方召会的一,被猴把戏这条蛀虫吃到只剩半张皮。我们在主祝福的路上本该相当兴旺,但因着有人耍把戏,我们的一就被蛀虫吃掉了,以致失去了该有的祝福,真是令人心痛!

七、耍手腕

在召会中,越诚实、简单越好。当然我们需要有智慧,知道何时该说话,何时不该说话。然而,千万不要耍手腕;一耍手腕就如雪里埋尸,雪一溶化,尸藏不住就暴露出来。耍手腕是给魔鬼留地步;有的人玩弄手腕惯了,自己还不觉得。我们必须忠诚、忠实,以诚待人,以灵待人。我们越在灵里就越简单。简单的人,召会中弟兄姊妹对他属灵的信任就能逐渐建立起来。信任一来,祝福就来。圣徒若是失去对负责弟兄的属灵信任,召会就会失去祝福。

八、逃避难处

我们在召会中不该制造难处,也不该逃避难处。有的人一遇到难处就逃避,让别人去担难处。你越逃避难处,难处越大。在召会里,不可能没有难处。难处来了,我们要带到主面前祷告,并且与弟兄姊妹一同祷告,一同应付,把难处吃掉,使难处成为我们的食物(参民十四9)。不要用手腕、耍花样来解决难处;否则难处会更多,召会所受的亏损会更大。

九、耍小聪明

我们该有智慧,但绝不要耍小聪明。治理召会,需要有从上头来的智慧。小聪明最害事,常在不知不觉中把许多难处带进召会,我们不可不慎。

十、自居地位

自居地位就是有人在召会中自居使徒,自居长老。有的人从一地刚开始有召会的见证,就发热心服事,自封长老。他真的以为,他不作长老,谁还能作长老?同工去服事,只好迁就,服事就不顺畅。有该作长老而不作长老的,又有不该作长老而自封长老的,这就是有些地方召会不能刚强起来的最大原因。

以上十条蛀虫,就是为害召会,使召会的一受伤害的十种内在因素。我们若不提防,让这十条蛀虫天天吃,召会的一就会被破坏无遗。蛀虫可怕之处,在于表面看不出来,等到看出来时已经来不及了。无论是在家庭中,或在召会中,一是最要紧的,绝不可以受伤害。一旦一受到伤害,膏油就不流淌,甘露也不降下。有些召会不蒙祝福,就是因为一受了伤。我们若认真对付这些蛀虫,不要几个月,召会定规大大蒙福。夫妻间的一若不受伤,家庭定规蒙福;召会中的一若不受伤,即使没有特别有恩赐的人,也能蒙福。愿主怜悯我们,叫我们有警觉,除去这十条蛀虫,使召会真正在一内同居,而得着神命定的祝福。

(《召会的治理与圣徒的成全》第二篇,一九七九年十月二十二日李常受讲于菲律宾马尼拉)

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