谨防巴兰的教训

“别迦摩”原文意结婚,含联合,并坚固的高塔意。预表与世界联婚而成为坚固高塔的教会,将属世的、属鬼的、属异教的和属魔鬼的东西,与出于基督的美好事物混合起来,产生出一种可憎的混杂,她与世界的联合,在神看就是属灵的淫乱。在别迦摩的教会,竟然有撒但的座位之处(启二章12节)。世界不仅是撒但的住处,也是他所管辖的范围。教会若与世界联合,就会被撒但的想法、观念、理论、甚至作法所充满。我们必须看见这事的严重性!撒但看见逼迫教会并不能成功,这狡猾者就改变战略,不再逼害教会,反而欢迎教会;罗马帝国这样欢迎教会,就毁坏了教会,因为这使教会变成属世的。教会乃是纯金的灯台,与世俗、偶像以及撒但的渗透无分无关,教会也是基督的配偶,如同贞洁的新妇(林后十一2)。

教会变得属世且堕落,主要与两种教训有关,第一服从了巴兰的教训,第二持守尼哥拉党的教训(启二章14-15节)。巴兰的教训使信徒受打岔,离开基督的人位,转去拜偶像,并且从享受基督,转去犯属灵的淫乱;尼哥拉党的教训,破坏信徒作基督身体之肢体的功用,因而使主的身体无法彰显主。前一种教训忽视了头,后一种教训破坏了身体。这是仇敌在一切宗教教训里的诡计。

巴兰是个外邦的先知,为着工价(彼后二15,犹11)引诱神的子民行淫乱、拜偶像(民二五1~3,三一16)。拜偶像总是带进淫乱(民二五1~3,徒十五29)。当属世的教会轻忽主的名,就是主的人位时,她就会转去拜偶像,以致行淫乱。巴兰的错谬,指虽然明知与真理相背,且与神的子民敌对,仍然为着工价教导人错误的道理,并滥用某些恩赐的影响力,将神的子民从对主纯洁的敬拜,迷引到对偶像邪恶的敬拜;贪爱工价会叫贪爱者往巴兰的错谬里直奔(民二二7、21,三一16.启二14,参王下五20~27)。

今天,在属世的教会里,同样的教训也很盛行。许多受雇的传道人并不教导人接受基督作他们生命的供应,反而狡诈的教导人吃祭偶像之物,那就是接受一些邪恶的、甚至是属魔鬼的东西。将各种新奇古怪的,哲学的或是儒家的,以及宗教里的各种所谓心灵鸡汤,掺杂在有关基督的教训中,这些教训使人偏离了基督的人位,和基督以外的事物联结,把人引到属灵的淫乱里。在这末后的世代我们实在需要谨慎的分辨,在祂的口中有两刃的利剑(启二章12节)。基督该是教会惟一的丈夫,是所有圣徒惟一的新郎。基督也该是我们真正的食粮,是我们每天的吗哪(启二17)。

(Noah Wu)

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