如何对付作头的妻子,及对付子女的路

不可让妻子作头

下午我讲这个题目的目的,是要使弟兄们知道,你是一家的头,神要你负一家的责任。你不只要作一个好基督徒,你也要作一个好头。还没有家庭的人,你必须先有作头的资格;否则,你不配作丈夫。每个作父亲的、作丈夫的,都必须知道如何对付他的一家。在家庭里,男的只要放松一点,女的就要来出头。比方今天国家有正总统和副总统,如果正总统作不好,副总统就要起来顶他的位置。所以作丈夫的、作父亲的,必须学习如何在家庭里作头。不可太放松,以致给妻子有机会出来作头。

每一个男人都必须学习作一个坚决的头。你不可残忍、寡情、严厉,但神要你作头,你就必须作正确的头。丈夫爱妻子是好的,但如果爱到一种程度,让她作头,这是神所限制的。今天有一个问题,女人不愿站地位,作丈夫的要怎么办?问题是你要先作头。你如果不作头,女人自然要进来作头。女人要作头,乃因男人留地位给她。你家中的地位是空的或是占满的呢?你只要稍微留一点缝隙,她就想作头。世界上没有一种人像女人那样愿意作头。第一个女人夏娃,就是要作头的。每个由夏娃所生的女人都像她一样。因为夏娃作头,所以今天人类落到这样的地步。因此男人要站住地位,不让女人站在不当站的地位上。

如何对付妻子作头的事

一 认自己不作头的罪

如果你已经给她作了头,你该如何?首先,你必须在神面前察看,何以被她坐了头的地位。你必须先认罪,认你没有作头的罪。在国为民谋反是罪,在召会中不顺服是罪,在家庭中不站在头的地位上,也同样是罪。这样的罪,你必须彻底在神面前弄清楚,并且认罪。

二 查出妻子作头的原因

第二,你要查出在何处被她夺取你的位置。这原因有许多,或者是因为你的灵性生命不好,或者是因为你凡事不负责。我知道有一个家,弟兄不作头,因为他只知道吃饭,不作事,给妻子养,所以妻子自然而然作起头来。妻子夺取头的地位,另一个原因是,丈夫出的意见靠不住。在弟兄中,有些人我们不肯让他在教会中出意见,但这样的人以为,他的意见在教会里不能用,在家里大概可以用。许多人在外面意见不好,不被人接受,就放到家庭中。作妻子的不能常常随着你的糊涂意见走,她自然就要出主意,因此就不免作头了。第三种原因或者是因为你有罪未认,妻子轻视你。别人或者不清楚此罪,但你自己的妻子总清楚。你若没有认罪,作头的事就不能彀清楚。我们不能作头,总有一个专一的原因。寻出这个原因,也许面子会不好看,但你总要寻出来,并在神面前对付清楚,这样你就能起首作头。

三 态度坚决,行事有智慧,使妻子敬重

第三,你必须有好好的祷告,求神给你力量。保罗对哥林多人说,女人不可在聚会中说话她们若要学甚么,必须回家问丈夫(林前十四34~35)。这里的丈夫是指能作头的丈夫。如果妻子在家中问你,你能回答么?今天许多作妻子的姊妹比丈夫好。如果今天保罗再写信,他恐怕要说,作丈夫的要回家问妻子。你在神面前不好,就不能好好的作头。作头不是硬作的,必须自然的作。你必须恢复从前失去的地位。你不可说,我不聪明,我不会作头。你也许没有妻子那样聪明,但你信雅各书的应许么?雅各说,“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他”(一5)。我绝对信你能得着,但你必须向神求。在家中以威风作头,是行不通的。你必须态度坚决,灵里温柔,行事有智慧,使妻子能敬重你。

有一件事我觉得痛苦的是,许多弟兄失去作头的地位,还不知道甚么原因。如果你在神面前寻求,你将会知道一件奇妙的事,就是失去头的地位定规有原因。当你把罪认清楚,把原因毛病找出后,你要祷告好恢复作头的地位。然后你要开一个家庭会议,当然你要先好好为此祷告。向妻子认罪说,“几年来我让你作头,请你赦免我的罪。从今天起,我不再让你作头。”然后你要将圣经里论到作头的事读给她听。或者有的女人会受不了,会同丈夫闹,哭泣、不吃、摔东西等。但是她发脾气,你不能发脾气。你作头不是靠发脾气来的;作头必须有坚决的态度、温柔的灵。她哭闹,你还可以笑,你要温柔的对待她。你必须靠主的力量,不放松这件事。她若是急,你要忍耐。不管她怎样,你都不可和她争,但你的态度总要坚决。是这样,就是这样,绝不改变。坚决乃是力量的表示。

四 坚定站住作头的地位

外邦人管妻子是用脾气、用吵闹、甚至用威吓,但我们不必,我们也不能。妻子可以仍然用尽各种方法来争吵,但你必须用力量站在你的地位上。她骂,你仍然笑。另一面你绝不可在高兴的时候,就把作头的事放松一点。绝不可按照情感行事。你在高兴的时候放松一点,到后来要收回,恐怕就不能了。所有作丈夫的,都必须学习这功课。

你要记得在审判台前,你不只要为个人的生活、为工作、为罪受审判,你还要为妻子、为家庭受审判。因此你不可放松,你必须记得那日。你让女人作头很容易,气也许少受些,但你在神面前要失去许多。所以我们不能不谨慎对付妻子作头的事。

如何对付子女

一 为子女选择神,不可惹儿女的气

一个家庭中,除了妻子难对付以外,还有一个难对付的,就是子女。我们要如何对付子女?首先你必须为他们选择神。信仰的自由乃是他们离家以后的事。但只要他们一日在家,你就必须为他们拣选信仰。你的态度一面要坚决,另一面必须温柔。作父亲的对待子女的错误,就是对子女发脾气。以弗所六章四节说,作父亲的不可惹儿女生气。你作头有权柄不错,但不可使子女生气。圣经教导人如何作父亲,除了歌罗西三章外,只此一处。作糊涂的父亲自然很容易,但你若要用权柄、要强硬些,对待儿女,儿女就不容易顺服。所以你必须有学习。

二 作榜样,把儿女带大

以弗所六章四节又说到“养育,”英文为“bring up,”是带大的意思。例如我请吴弟兄带信去给某人,这与寄信不同。带信是信去,人也去;寄信是信去,人不去。又比方你带儿子往厦门去,乃是你与你的儿子一同去;这与你把儿子托人带往厦门不同。圣经乃是说,用主的话把儿女“带大,”意思就是作父亲的自己要在道理上、在神的话上带领他们。许多作父亲的不带子女,他们希望子女不作某事,自己却去作那件事,这是寄,这不是带。你叫子女照着你的道理作去,你自己却不作。我要顶直的说,这样定规行不通。你必须带他直到他长大,你必须作他的榜样。你要他如何,你自己必须也如何。这乃是对付儿女的路。

——节选《倪柝声文集》,特会、信息、及谈话记录(卷二),第三十五篇

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