如何正确地跟随人

在跟随任何我们所欣赏,并叫我们受吸引之同工的事上,要谨慎,我们必须正确的跟随人。保罗写林前一章是为了对付哥林多教会的分裂。在哥林多有人说,他们是属保罗的。这是因着对保罗的喜好而跟随他。保罗用他的智慧,先定罪他自己。他好像说,“你说你是属我保罗的么?不,我拒绝并定罪这个说法。”后来,在三章末了,保罗反说他是属他们的。有人喜欢跟随亚波罗,有人喜欢跟随矶法。其他人则很骄傲的说,“我是属基督的”,就是使自己与众不同,甚至高人一等。连这种说法,保罗也加以定罪。他问:“基督是分开的么?”(一)。这给我们看见,我们必须正确的跟随人。我们不能避免这么多人聚集在一起,特别在今天,现代化的设备使得地球变小。若不聚集在一起,身体生活在那里?教会的实行又在那里?我们必须来在一起,但我们有许多不同的人,背景、文化各异,所以我们必须谨慎。你若跟随错的人,你会破坏自己,也会破坏那个人。你错误的跟随人,乃是对你所跟随之人的破坏。

你在跟随任何你所欣赏,并叫你受吸引之同工的事上,必须谨慎。你若不欣赏一个人,就不会跟随他。首先你必须欣赏一个人,然后你就受他的吸引。不论你去那里,你可能成为佼佼者。你可能很好,那样并没有错。你的确有一个比别人更高的性能。然而,你应当避免作吸引人跟随你的工。我们都必须看见这事。这样一个人使自己具有吸引力,已经是错误的了;你若受吸引跟随他,更是助长他的错误。你破坏你自己,你也破坏他。我公开的对你们说,因为你们会有欣赏某些人的危险。我不喜欢听到你说你欣赏我,以及你觉得我是对的,所以你跟随我。你若珍赏我所释放的真理,我感谢主;但你若欣赏我,那是错误的。你在跟随任何你所欣赏,并叫你受吸引之同工的事上,要谨慎;这样与别的同工是一,乃是错误的。不论这种一的理由是什么,你都是错误的。我们都是一,我们不结党派。不要说,我与某某弟兄是一。特别的与任何人是一,乃是错误的。与众圣徒是一才是对的。

 

跟随爱主、为主而活,并弃绝己、天然生命、喜好和野心的人

 

我们所跟随的人,应该是一个爱主、为主而活,并弃绝己、天然生命、喜好和野心的人。一个人不论多好,属灵性能多高,你必须问:“叫我受吸引的这个人,是否一直弃绝他的己、天然的生命、喜好和野心?”野心有时候是隐藏的,但每个人的喜好总是暴露出来的。若一个人说,他喜欢用某种方式作事,那是他的喜好。有时候,当人来找我时,就暴露出他们的喜好;他们说,“李弟兄,你太松了。我们知道正确的路是什么;但是每当弟兄们与你交通、提案,你总是赞同他们。”这是真的,我常常作这样的事。我深处知道正确的路是什么,但作一件事不只有一个方法。我曾用我们开车的方式来说明这事。有一次,三位弟兄想要开车到洛杉矶。第一个人建议一条路,第二个人建议一条更好的路,第三个人建议另一条节省时间的路。这三人争论许久,直至他们结束争论时,不论他们走那条路,都已经到达目的地了。这就是为什么我常常对别人说,“不管用什么方式,去作就是了。”为了要有平静的灵,我们都必须学习如何放下。为了要保持和平,不要争论,也不要有偏好。不要以为事先讨论过每件事就节省时间。许多作丈夫的已经学会这事。很多时候,与他们的妻子讨论事情,要比作那件事花上双倍的时间。讨论不仅浪费时间,也常使丈夫和妻子反目。最好的路就是作丈夫的说,“亲爱的,你说什么都好;你就这样去作罢。”要这样并不容易。你若是一个很强的人,没有人可以改变你的喜好。你坚持你是对的,你的路是正确的路;这是错误的。在教会生活里,我们都必须学习如何放下,即使这表示我们将会受苦。我们只能凭着主的恩典来作这件事。若没有主的恩典,谁能放下他的喜好呢?没有人能。特别是那些生来就有强烈性格的亲爱圣徒,在坚持自己的喜好时,必须注意他们的强烈性格。

 

跟随正确持守整本圣经的完整启示,不加以曲解或使其变形的人

 

我们所跟随的人,必须正确持守整本圣经的完整启示,不加以曲解或使其变形。“曲解”一辞用于彼后三章十五至十六节,那里彼得说,“我们所亲爱的弟兄保罗,照着所赐给他的智慧,也写了信给你们;他在一切的信上也都是讲论这些事;信中有些是难以明白的,那无学识不坚固的人曲解,如曲解其余的经书一样,就自取毁坏。”根据我的观察,变形与曲解不同。使真理变形,就是将真理稍加改变,或是加添一点东西。例如,在我的头上放一顶小帽子,就是使我头的外观变形。不要从真理切除任何东西,也不要加添任何东西。要照着真理的本身来接受真理。你若不是照着真理的本身接受真理,你也可以说你没有曲解经书。的确,你可能没有曲解经书,但你却是使经书变了形。关于你所跟随的人,你必须核对他如何对待真理。

 

跟随站住地方教会的独一立场,竭力保守那灵的一,就是宇宙身体的一的人

 

你所跟随的人,必须是一个站住地方教会的独一立场,竭力保守那灵的一,就是宇宙身体的一的人。关于宇宙身体的一的讲论,每个人都同意。谁能否认这个真理?我们在基督里,在宇宙一面都是一个身体。“宇宙”一辞不仅指空间,也指时间。保罗活在近二千年前,然而,我们与他是一。此外,一位在德国的弟兄住在几千里之外,但我们仍与他是一。这是宇宙的一;我们在这一里,与众信徒是一。然而,即使你说你是为着身体的一,但你若没有站住地方教会的独一立场,那就是一个有力的证据,证明你不顾到身体的一。实际上,你没有与任何人是一;你只与你自己是一。你自己该先清楚关于一的事;否则,你就会受欺骗。(节选自《对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话》) 

(witness Lee)

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