如何正确地跟随人

在跟随任何我们所欣赏，并叫我们受吸引之同工的事上，要谨慎，我们必须正确的跟随人。保罗写林前一章是为了对付哥林多教会的分裂。在哥林多有人说，他们是属保罗的。这是因着对保罗的喜好而跟随他。保罗用他的智慧，先定罪他自己。他好像说，“你说你是属我保罗的么？不，我拒绝并定罪这个说法。”后来，在三章末了，保罗反说他是属他们的。有人喜欢跟随亚波罗，有人喜欢跟随矶法。其他人则很骄傲的说，“我是属基督的”，就是使自己与众不同，甚至高人一等。连这种说法，保罗也加以定罪。他问：“基督是分开的么？”（一）。这给我们看见，我们必须正确的跟随人。我们不能避免这么多人聚集在一起，特别在今天，现代化的设备使得地球变小。若不聚集在一起，身体生活在那里？教会的实行又在那里？我们必须来在一起，但我们有许多不同的人，背景、文化各异，所以我们必须谨慎。你若跟随错的人，你会破坏自己，也会破坏那个人。你错误的跟随人，乃是对你所跟随之人的破坏。

你在跟随任何你所欣赏，并叫你受吸引之同工的事上，必须谨慎。你若不欣赏一个人，就不会跟随他。首先你必须欣赏一个人，然后你就受他的吸引。不论你去那里，你可能成为佼佼者。你可能很好，那样并没有错。你的确有一个比别人更高的性能。然而，你应当避免作吸引人跟随你的工。我们都必须看见这事。这样一个人使自己具有吸引力，已经是错误的了；你若受吸引跟随他，更是助长他的错误。你破坏你自己，你也破坏他。我公开的对你们说，因为你们会有欣赏某些人的危险。我不喜欢听到你说你欣赏我，以及你觉得我是对的，所以你跟随我。你若珍赏我所释放的真理，我感谢主；但你若欣赏我，那是错误的。你在跟随任何你所欣赏，并叫你受吸引之同工的事上，要谨慎；这样与别的同工是一，乃是错误的。不论这种一的理由是什么，你都是错误的。我们都是一，我们不结党派。不要说，我与某某弟兄是一。特别的与任何人是一，乃是错误的。与众圣徒是一才是对的。

跟随爱主、为主而活，并弃绝己、天然生命、喜好和野心的人

我们所跟随的人，应该是一个爱主、为主而活，并弃绝己、天然生命、喜好和野心的人。一个人不论多好，属灵性能多高，你必须问：“叫我受吸引的这个人，是否一直弃绝他的己、天然的生命、喜好和野心？”野心有时候是隐藏的，但每个人的喜好总是暴露出来的。若一个人说，他喜欢用某种方式作事，那是他的喜好。有时候，当人来找我时，就暴露出他们的喜好；他们说，“李弟兄，你太松了。我们知道正确的路是什么；但是每当弟兄们与你交通、提案，你总是赞同他们。”这是真的，我常常作这样的事。我深处知道正确的路是什么，但作一件事不只有一个方法。我曾用我们开车的方式来说明这事。有一次，三位弟兄想要开车到洛杉矶。第一个人建议一条路，第二个人建议一条更好的路，第三个人建议另一条节省时间的路。这三人争论许久，直至他们结束争论时，不论他们走那条路，都已经到达目的地了。这就是为什么我常常对别人说，“不管用什么方式，去作就是了。”为了要有平静的灵，我们都必须学习如何放下。为了要保持和平，不要争论，也不要有偏好。不要以为事先讨论过每件事就节省时间。许多作丈夫的已经学会这事。很多时候，与他们的妻子讨论事情，要比作那件事花上双倍的时间。讨论不仅浪费时间，也常使丈夫和妻子反目。最好的路就是作丈夫的说，“亲爱的，你说什么都好；你就这样去作罢。”要这样并不容易。你若是一个很强的人，没有人可以改变你的喜好。你坚持你是对的，你的路是正确的路；这是错误的。在教会生活里，我们都必须学习如何放下，即使这表示我们将会受苦。我们只能凭着主的恩典来作这件事。若没有主的恩典，谁能放下他的喜好呢？没有人能。特别是那些生来就有强烈性格的亲爱圣徒，在坚持自己的喜好时，必须注意他们的强烈性格。

跟随正确持守整本圣经的完整启示，不加以曲解或使其变形的人

我们所跟随的人，必须正确持守整本圣经的完整启示，不加以曲解或使其变形。“曲解”一辞用于彼后三章十五至十六节，那里彼得说，“我们所亲爱的弟兄保罗，照着所赐给他的智慧，也写了信给你们；他在一切的信上也都是讲论这些事；信中有些是难以明白的，那无学识不坚固的人曲解，如曲解其余的经书一样，就自取毁坏。”根据我的观察，变形与曲解不同。使真理变形，就是将真理稍加改变，或是加添一点东西。例如，在我的头上放一顶小帽子，就是使我头的外观变形。不要从真理切除任何东西，也不要加添任何东西。要照着真理的本身来接受真理。你若不是照着真理的本身接受真理，你也可以说你没有曲解经书。的确，你可能没有曲解经书，但你却是使经书变了形。关于你所跟随的人，你必须核对他如何对待真理。

跟随站住地方教会的独一立场，竭力保守那灵的一，就是宇宙身体的一的人

你所跟随的人，必须是一个站住地方教会的独一立场，竭力保守那灵的一，就是宇宙身体的一的人。关于宇宙身体的一的讲论，每个人都同意。谁能否认这个真理？我们在基督里，在宇宙一面都是一个身体。“宇宙”一辞不仅指空间，也指时间。保罗活在近二千年前，然而，我们与他是一。此外，一位在德国的弟兄住在几千里之外，但我们仍与他是一。这是宇宙的一；我们在这一里，与众信徒是一。然而，即使你说你是为着身体的一，但你若没有站住地方教会的独一立场，那就是一个有力的证据，证明你不顾到身体的一。实际上，你没有与任何人是一；你只与你自己是一。你自己该先清楚关于一的事；否则，你就会受欺骗。（节选自《对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话》） 

（witness Lee）