在道理上对人包容

我们该在道理上包容其他信徒。我们如果没有包容,反而坚持特定的道理或作法,这样的坚持就会造成分裂。我们在神圣生命里越幼嫩,就越会坚持自己的道理或作法。我们在神圣生命里越成熟,在道理的事上就越能包容其他信徒。我们该学习接受恩典而在生命里长大,使我们对人有包容。关于施浸的方式、说方言、洗脚等道理或作法的规条,都是分裂的因素。我们要从分裂里出来,在一里被建造在一起,就需要弃绝所有的规条。除了三一神─父、子基督与那灵─和圣经以外,我们该乐意放下一切。举例来说,我们如果坚持灾前被提、灾后被提、或是部分被提的教训,并以这些为我们接纳信徒的基准,就会造成分裂。进一步说,我们虽然发现祷读很有帮助,却不该设立祷读的规条,成立一个祷读会,将这项实行强加在那些参加我们聚会的人身上。同时,我们也不该反对祷读。

我们要被建造在一起,就需要看见教会立场的重要。一个人建造房屋,必须在合式的基地或立场上建造。他如果在别人的基地上盖造房屋,那幢房屋就是违法的。同样的,我们必须在正确的立场上建造教会作神的家。教会独一的立场乃是一的立场,也就是地方立场。使徒行传题到在耶路撒冷的教会(八1),林前一章二节题到“在哥林多神的教会”。教会在不同城市建立,各教会是以该城为其界限与立场。一个城只该有一个教会。正如人类社会中,一个百万人的都市只能有一个市政府同一个行政;在基督里的信徒在一个大城市中,也只能聚集成为一个教会,只有一个行政。教会的界限必定就是所在之城的界限。地方立场乃是一的真正立场;所有其他的立场都造成分裂。

只有一位基督和一个教会,一个头和一个身体。教会,基督的身体,必须显于地上的各地方。不仅如此,教会的每一个彰显,无论在那里,都必须是一。我们如果去纽约,那里必须只有一个教会;我们既属于教会,就该与教会一同聚集。正如月亮只有一个,教会也只有一个。当月亮在伦敦出现,那是在伦敦的月亮;当月亮在洛杉矶出现,那是在洛杉矶的月亮;月亮无论出现在那里,仍是同一个月亮。正如有在洛杉矶的月亮和在伦敦的月亮,照样也有在洛杉矶的教会和在伦敦的教会。只有一个教会,这教会显于不同的地方。

今天基督徒中间有许多分裂。这些分裂的产生,乃是因着忽略一的立场,就是地方立场。比方说,虽然在芝加哥必须只有一个教会,在这城市中却有许多公会,每一个公会都有分裂的立场,这些立场是基于与道理有关的规条。例如,浸信会按照他们浸水施浸的道理形成公会,而造成分裂;长老会按照他们长老治会的道理建立公会,而造成分裂;灵恩派因着坚持说方言,并且照着这种道理来立会,而造成分裂。我们必须像使徒保罗一样,接纳基督所已经接纳的(罗十五7)。我们必须敞开并包容各种真信徒,无论他们与我们在道理观念或宗教作法上多么不同。一个真实的地方教会必须包括在那一地所有的真信徒;不然就会失去正确的立场。我们要接纳各种真信徒,就必须放弃所有规条,这些规条都是分裂的因素。我们如果坚持自己特定的道理或作法,并为其设立规条,就会重演基督教悲惨的分裂史。我们该仰望主保守我们在一里。 

(Witness Lee)

栏目热点
  • 教会的建造

    教会 乃是一个建造 圣经第一次题到 教会 时,就题到建造。马太十六章十八节说, 我要把我的 教会 建造在这磐石上。 这里不只说到 教会...

    2017-12-25    阅读点击:2605次

    分享
  • 满有基督的身量

    我们所说满有基督的身量,就是指我们在基督的生命里,达到完全成熟的境地说的。基督的身量在我们里面的长成,可分为五个步骤:第一...

    2017-07-29    阅读点击:2563次

    分享
返回栏目列表
Ctrl+D 将本页面保存为书签,全面了解最新资讯,方便快捷。