解决家庭难处的路

如果夫妻两个人有了难处,怎么办?要解决家庭的难处,该怎么办?夫妻难免有难处,夫妻难免有不同。但是,两个人都是成年的人,两个人都是神的儿女,总该学习知道对方的难处在那里,对方的不同那里。在难处没有解决之先,你必须知道那一个难处是在那里。

一 解决必须公平

解决的方法必须公平。如果不公平,不能长久。你千万不要盼望,有一方面能够忍耐底。所以,如果解决不公平,这一个难处还是要爆发。我在上海的时候,也在家庭之中解决一点难处。大家常常想,为什么因着这样小的事闹得这样大?要知道,所有的小事情闹大,不是因着小事情,乃是因着历史上有事情积下来,所以爆发的是小事,但是原因是早几年积下来的。所以,不要以为是小事,乃是因为当初解决的方法不够公平,所以忍耐到今天,就出了事。

二 要开夫妇会议 

所以,最好我们旁边的人不管,让他们两个开夫妇会议。两个人有意见,让两个人把意见彼此对付。不要消息灵通到别处,而家里不灵通。关于丈夫的消息,在二十里之外都知道,而丈夫自己不知道。关于妻子的消息在二十里之外都知道,而妻子自己不知道。所以,要他们把自己的事,作妻子的说给丈夫听见,作丈夫的说给妻子听见,两个人自己清楚。我们已往的经验是说,丈夫从来不知道妻子的意见,妻子从来不知道丈夫的意见。别人都知道了,反而他们不知道。所以要给他们说话的机会,要对方说完了再说。防备会说话的人,把一切的话都说了。所以,丈夫要听妻子说,妻子要听丈夫说。

丈夫如果听过一次妻子说话,丈夫如果听过一次丈夫说话,许多事情就解决了。常常有的妻子,只有自己说话,从来没有听过丈夫的话。如果听一下,许多时候难处就解决了。

坐下来谈的时候,必须把夫妇之中的争执很客观的拿出来,不是主观的拿出来。如果一主观,会议就开不成功。两个人在一起谈的时候是要找出那一个对的,是要找出那一个感觉。我不知道到底是你对,或者是我对,总要找出那一个对来。我要明白你的意思是如何。你要客观的作,不是主观的作。让他们两个人都说话。话说过之后,在一起祷告。总是在祷告之中求解决,求主明白指出两个人的难处在什么地方。若是能这样,总是到第二次祷告的时候,差不多的事都解决了。有许多难处就是因为两个人没有坐下来听话,没有客观的坐下来听话。一客观的坐下来听话,那一个难处已经除去了一半。再多一点,就找出那一个难处在什么地方。

三,必须有认罪有赦免 

在家庭里两个人必须有认罪,也必须有赦免。许多的错不能马马虎虎过去,必须认罪。自己的错不能马虎,总得认罪。别人的错总得赦免。基督徒作错了事,基本的原则不是遮掩,也不是悔改。基督徒作错了事基本的原则乃是认罪。基督徒不是作错了事盖起来,或者下次不作就是了,这不是基督徒。基督徒作错了事,是要承认说,某一件事我错了。所以,一切作错了事的都得认罪。每一次在夫妻之中有把事情作错了的,就得悔改认罪说,我这一件事作错了。

这一个认错是在你错的时候。但是对方错的时候,怎么办?这就要像在其他基督徒的关系里一样。人有错,要学习赦免,不能追究,不能计算。爱是不计算,就是指着不计算人的恶。不是把人的罪一一的记起来,乃是学习在神面前把他的罪一一的赦免。一赦免就得忘记,一赦免就得摆在一边。不能像彼得一样,在那里记账,这是第几次,第几次。一有第几次,你就看见说,没有赦免。正式的赦免,是不讲次数的。你一赦免,事情就过去。所以,一个家庭要作得好,必须有赦免。

四,寻求教会帮助时必须双方乐意

当家庭有难处的时候,自己先要用家庭的会议来对付。有的地方赦免,有的地方认罪。当家庭的难处不能带过去的时候,第三者是很不容易解决的。两个人的难处,在两个人之中是很容易解决的,加上第三个人就很不容易解决。所以,要尽力量叫难处简单的解决,而不要复杂的解决。你对第三个人说难处,就像把脚摔破了,把泥加进去。脚摔破了,不把泥加进去,容易解决。如果把泥加进去不容易解决。两个人的难处,不去告诉第三个人,容易解决。如果去告诉第三个人,这一件事就不容易解决。所以,要学习自己解决自己的问题,而不去告诉第三者。有的时候,有些事情有难处,你愿意把它带到教会面前。请你记得,你不应该一个人把事情带到教会的面。夫妻之间有难处,如果要带到教会面前,丈夫要得妻子的许可,妻子要得丈夫的许可。我们两个人,这一件事不知道如何解决,我们要教会来解决。不是两个人闹意见,乃是两个人要请教会解决。两个人要一同来,两个人要一同说。如果两个人乐意到教会面前来说,我们是基督徒,我们夫妻之间有一件事,要教会来找出错在那里。我要把我的意思叫教会知道,你也要把你的意思叫教会知道,两个人都乐意这样作。这样,我们也很容易解决难处。这不是报复,也不是要拆穿对方的错处,也不是要闹事情。告诉教会的用意,乃是真心要寻求那一个错在什么地方。

五,必须一同活在神面前

要解决家庭的难处,要家庭共同地生活好,在积极方面总得好。特别是有孩子的父母,总得有在一起祷告的时间,总得有在一起等候神的时候,总要有在一起交通属灵的事的时候。作妻子的也好,作丈夫的也好,有的事情,要甘心乐意地在神的光底下受审判。丈夫不是维持丈夫的面子,妻子不是维持妻子的面子,两个都乐意在神的光底下受审判。要有属灵的谈话。有许多时候能够一同祷告,有许多时候能够一同交通。特别那些有孩子的人,更要找机会多到神面前去。家庭作得好,必须两个人活在神的面前。一不活在神的面前,这一个家庭定规作不好。

好的教会要有好的家庭来维持 

盼望你们在家庭里学习这些共同的功课。盼望你们在这件事上不随便,不糊涂。在神面前,一不小心的学,家庭的难处,就都是教会的难处。请你们记得,一个人在家庭里和妻子不能同心,不能同居,就决不能在教会里和弟兄姊妹同心。这是一定的。不能说,在家庭里和妻子大吵大闹,在教会里还能大唱阿利路亚。在家庭里能够好,到教会里面来才能够好。好的教会,需要好的家庭来维持。丈夫要好,妻子也要好。如果这样的话,教会就没有难处。

(Watchman Nee)

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