夫妇成为一体是基督与教会的象征

夫妇成为一体在人的眼中是传宗接代的根据;夫妇成为一体在人的眼中也是一同赚钱的基础。他为什么要讨一个太太呢?是要帮他的,帮他赚钱的。如果他是作哪一行的,他就希望他的太太能帮哪一行。但是在神的眼光里比这个高太多太多了。夫妇要成为一体,最重要的一件事,是要做基督和教会的象征。弟兄姊妹,当人看到我们家的时候,人有沒有看见基督与教会呢?人有沒有从我们的家,从我们这一对夫妇,看见丈夫象基督,妻子象教会呢?人能说在这里有一个家、有一对夫妇,是象征基督与教会的。丈夫爱妻子,象征基督爱教会;妻子顺服丈夫,象征教会顺服基督。人看见我们,人要看见一个基督与教会的象征。不知道我们这一对夫妇,在人的眼中是象征什么?有的是象征艺术家庭,有的是象征音乐家庭,有的一看就是文学家庭。那我们呢?我们是象征基督与教会。在圣经里,好多的夫妻都是象征基督与教会。这是他们到永世都不能抹灭的价值。亚当象征基督,因为他表征基督是神的形像,不过亚当只有一个外在如同照片的形像,但是基督自己是道地的神的形像。神是爱,从哪看见呢?从基督看见。神是光,你只要认识基督,你就摸着光。亚当表征基督,夏娃象征教会出自基督,由基督的生命所构成,並且象基督,最后归于基督。这就是教会的目的和来由。

旧约里面有一个以撒,以撒是亚伯拉罕的儿子,一切的祝福和应许都从亚伯拉罕而来。亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒,表征基督是承受神的祝福和神的一切,作为神格一切的丰满。他的太太利百加就是表征教会,因为利百加是生在外邦地,其实可以算是外邦的人。亚伯拉罕差遣老仆人去找利百加来,就表征教会是基督从外邦人中买来的,这样才有我们。感谢主,教会怎么来的?教会主体是从外邦人中得着的。因为犹太人拒绝了这个救恩,所以主就从外邦人中买了我们。一对一对的夫妻,他们的一生就是在那里表征基督,表征教会。弟兄姊妹,这是一个家、一对夫妇最高的意义、最高的人生。有一天才艺会过去,有一天富足也会过去,有一天所有的才能,所有世界的亨通都会过去。但是有一件东西要留下来到永远的,就是人能够指着这一个人、这一对说:「他们在地上,实在是彰显了、表征了基督与教会。这一对夫妇是象征基督与教会的。」

但是在新约时代我们不只是象征,我们更是活基督与教会。我们乃是享受基督而活基督的爱,来向着教会;我们也是享受教会而活基督的顺服,来向着基督。基督和教会的关系是很丰富的:基督爱教会,教会顺服基督;基督的生命构成教会,教会的生活彰显基督;基督是教会的內涵,教会是基督的见证。同样,今天在地上一个一个的家,一对一对的夫妇最荣耀的一个显出,就是作基督与教会的象征、就是作基督与教会的活出。我们不只是一对恩爱的夫妻而已,乃是要在人面前,给人看见这里有一对夫妇彰显基督与教会。做丈夫的享受基督的爱,来爱妻子;妻子享受基督的顺服,来顺服丈夫。做丈夫的把一切基督的丰富供应妻子,做妻子的享受基督的供应而活出基督来。做丈夫的有经纶,爱基督与教会;做妻子的执行经纶,把基督与教会执行出来,这是最荣耀的。夫妇箴言不是教我们如何有一个溫暖的窩;夫妇箴言乃是告诉我们说,宇宙中的夫妇在神眼中是太高了。圣经里一对一对的夫妇,他们能万古流芳是因为他们象征基督与教会。甚至到了新约,也有一个一个的家,他们就不只是象征基督与教会,乃是活基督与教会。保罗劝以弗所的教会,每一位丈夫要爱妻子,但是这个爱不是从自己有的,乃是用基督的爱来爱妻子;作妻子的要顺服丈夫,也不是她自己能顺服,乃是基督的顺服充满她,使她能顺服丈夫。这一种的爱存到永远;这一种的顺服也存到永远。这一种的爱能供应生命;这一种的顺服也能供应生命;这一种的爱能分赐基督;这一种的顺服也能分赐基督。彼此之间能相爱、顺服到一个地步,能够表征甚至活出基督与教会。

弟兄姊妹,如果我们能看见这一个,我们的家庭生活就不一样了。我们走出去,我们所给人看见的不只是恩爱夫妻,我们给人看见的乃是基督与教会。我们需要一直回头来述说这一个点,因为我们在地上最高的荣耀,最高的一个生活就是活基督与教会。甚至我们整个的家庭生活就是被基督与教会所充满,並且洋溢基督,也洋溢教会。应当让基督生活化进来,让教会也生活化进来,到一个地步,我们的家就彰显基督和教会。人来到我们的家,人就得着基督的分赐;人来到我们的家,人就得着教会的供应;人来到我们的家,人就看见了基督爱教会;人来到我们的家,人也看见教会顺服基督;人来到我们的家,人就看见基督作教会的中心;人来到我们的家,人也看见教会的雏形作基督的彰显。每一对走出去都要说:感谢主,我们的家乃是象征基督与教会,不是象征罗密歐与茱丽叶。怎么象征呢?在我们之间,我爱我的姊妹,是因为我有基督的爱;我的姊妹顺服我,因为她被基督的顺服所充满;然后我们一同配搭起来一同服事,让人看见基督在我们中间,看见教会成为我们的生活作基督的彰显。人来到我们家,人享受基督;人来到我们家,人安息于教会,这是最高的荣耀。

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