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“打空气”

诗歌第三百五十四首说到一个冷淡退后的圣徒归回转向主；已过我们很少唱这首诗歌，因为在带领上，教会忽略了挽回久不聚会的圣徒这件事，所以很难有机会唱这首诗歌。这首诗歌是我在台湾开工时写的，当时我觉得需要帮助那些软弱的、退后的、或是已经冷淡的圣徒。所以借这首诗歌打一个空气，向弟兄姊妹交通一个负担，就是要去扶助软弱的，挽回退后的。

我们初到台湾时，没有传福音、研究真理、追求属灵生命长大的空气，也没有照顾人、事奉主的空气。所以那时我们觉得第一步该作的，就是要打这样的空气。

今天世界上的人作事，都是有制度的；而最好的制度，都是根据于圣经。圣经的确是一本出于神的书，其中许多的原则都是众所周知并沿用的。比方，美国在世界上是一个强盛的国家，那里的政府组织，可说完全是取自于圣经。美国初期的宪法所列的条文，几乎都是采用出埃及记里的经文，也就是摩西的律法。因着美国立国的元老是一班清教徒，而这班清教徒成为美国立法的先祖，他们非常敬畏神，所以美国许多政治制度，完全是根据圣经；这也就是美国所以富强的原因。

我们在台湾开工时，原初只有几百位弟兄姊妹，后来很快的增加为几万人；能有这样的繁增，打福音空气实在功不可没。当时我们不只打福音空气，还打渴慕真理的空气。人一得救都是愿意认识真理的，那时我们每周讲圣经要道六十题；没有多久，就开始读生命读经。我永远不会忘记，有一位当过律师的弟兄，那时天天搭长途汽车来听生命读经。他亲口对我说，“这信息真好啊！真是朝闻道，夕死可矣！”除此之外，我们还打一个空气，就是要追求生命长进，要奉献，要爱主。

打寻找弟兄姊妹的空气

诗歌三百五十四首，是一首格律用“八八六八八六”节奏的诗歌，就是歌辞由两组八个字和一组六个字重复二次所组成；八个字的一组是由四个字和四个字组成，而六个字的一组就是四个字和两个字，或是两个字和四个字，唱起来像韵律操一样规律，是很好的节奏。我提起这首诗歌，就是要打寻找弟兄姊妹的空气。这首诗歌说：

　　我岂可再冷淡退后，

　　使神圣灵终日担忧，

　　恩主也在等候！

　　我今愿意转身回头，

　　不再留恋，不再逗遛，

       就此跟主而走！

这样的诗歌实在应该走着唱，第一段末句说“跟主而走”，一走着唱，灵就都起来了。再唱一节，灵就出去了；继续唱下去，众人就都要出去寻找人了。好比主耶稣从天上来到地上，成为肉体后，再上到十字架；祂为着人实在是迫切的。我们有五万多张情况表是找不到人下落的，这些人都是我们的家人，是我们在主里的弟兄姊妹、我们的骨肉至亲。我们却都没有顾到他们，也不知道他们的去向，反而在这里享受好听的信息，实在是不应该。

为久不聚会者的祷告

主啊，我们都在你面前，但愿你向我们打空气，叫我们都接受一个负担，以你的心肠为心肠，以你的爱为爱，也愿意和圣灵同工。主啊，我们在你的宝座前，求你特别记念那五万多位弟兄姊妹。主，我们摸着你施恩的宝座，我们为他们祷告，为他们仰望。主啊，求你复兴他们。当我们在这里祷告的时候，你就在他们里面运行。在以后的日子中，我们实在愿意听见，他们中间有诸多的见证。主，求你的圣灵在他们里面，使他们有感觉；在他们里面点起灯，打扫他们，细细的寻找。主啊，听我们的祷告，给我们这个负担，也使我们确实领受这个负担。我们屈膝在你面前，常常为他们祷告。但愿每一位弟兄姊妹都接受十张、二十张、或三十张的情况表，一一的去寻找并探访他们，直到把他们找着，并且扛在肩上，带回到教会中。

哦，主耶稣！求你作这个工，不仅是在少数人心里作，更在那些经常聚会的弟兄姊妹里面，作同样的工，叫他们个个都感觉有责任，有负担，看见我们都是同作肢体的人，但那些人却流落在外，好像失丧了一样。主啊，他们大部分还在这个岛上，所以我们呼吁你，求你怜悯、施恩，求你显出作为，用外面的环境，用里头的感觉，把那些久不聚会的或是失去联络的，一个个都打动起来。不仅你在我们里面打这空气，也在他们里面打这空气，像当日你在彼得身上作工，也在哥尼流身上作工，两面都有响应。主，一家一家，一个一个，你都得寻回来。

主啊，愿荣耀归给你，羞辱归给你的仇敌，愿祝福、恩典归给这些久不聚会，及久失联络的弟兄姊妹。我们为他们求恩典、求祝福。你祝福他们，祝福他们的家庭、他们的身体、他们的儿女，也祝福他们的学业、职业、事业，你多多的祝福他们的各方面。愿你也祝福这个国家、这个社会，特别祝福台北市。主啊，谢谢你，已过有许多神迹奇事，使这个国家这样兴旺、平静，教育水准这样高，经济这样繁荣，大家都能安居乐业，适合你福音的工作，作教会建造的工作。主，求你也祝福在上执政掌权的，我们为每一位首长祷告，你多多眷顾，给他们智慧，带领他们，也叫他们清心敬畏你。主啊，哪一国敬畏你，你就赐福给那一国，甚至赐福给每一条街、每一条巷、每一个城、每一个市。主，我们感谢赞美你，我们能借着祷告，为这个国家祝福。主，谢谢你听我们的祷告，也悦纳我们的祷告。愿荣耀都归给你，阿们！

——节选自《教会的扩增与开展》第11篇