一切都在于神的主宰

在服事上，配搭是个很大的问题，配搭的功课学不好，在事奉上就不能长命。所以，我们无论是摸什么服事，各样大大小小的服事，或在办公室打字的姊妹，或是到海外开展的同工，都需要学习如何配搭。

看见一切都是出于神主宰的安排

林前十二章十八节说，“但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。”所以，你要看见在你身旁的姊妹，不是前面弟兄把她安排在那里，乃是神把她安置在你的身旁。你如果只看见前面弟兄的安排不好，就想要换个配搭；你会发现，新的比旧的更不好。这就是换汤不换药，环境换了但你这个人却不换。那些跟人吵架的，到哪里都会跟人吵架。他在东方吵，在西方也吵，吵架成为他的注册商标。他无论在哪里配搭，都是短命的。但那些会配搭的，一配就粘上去、拉不开，他到哪里都粘得上去，都不会有配搭的难处。我们总以为一切难处都是因为身旁的配搭，所以只要换个环境，难处就会迎刃而解。岂不知问题不在于配搭的人的个性如何，乃在于是神把他摆在那里。你看不见这个，就永远不能平心静气地配搭。比如一对夫妻，如果没有看见配偶乃是神所配的，就一天到晚吹毛求疵，吵着要换配偶，结果可能换来更坏的，这就是跳出了热锅却栽进了火坑里。

人总以为地球的背面会更好；以为和这里的弟兄不能配搭 ，和相调的弟兄配搭就没有问题。或者说，在安那翰的就想去新泽西配搭，在新泽西的就想到安那翰配搭，以为这样就没有难处了。殊不知难处乃是跟着有难处的人走的。你在一个地方学不了功课，过不了关，难处就会一直跟着你。所以我们要看见，是神把肢体俱各安置在身体上。马太十九章说到法利赛人试诱主耶稣，问祂关于休妻的事。主回答说，神所配偶的，人不可分开。为什么不能分开？因为是神配的。所以你要看见，这不是你选不选的问题，乃是背后有神的手在安置。你要接受这个事实，你才能真正开始配搭；否则，你总想要换更好的环境、更好的同伴，就无法真正摆进配搭里。神是无所不知、无所不能的，祂是按着祂的预知先见把某人摆在你周围，有的是很厉害的人，有的是不合你意的人，就是要成全你、磨碾你，磨掉你身上木、草、禾秸的成分，至终把你模成神儿子的形像。

我们天然的人都喜欢大家是一样、一致的，就不会有难处。我是豆腐脾气，你也是豆腐脾气；我没有恩赐，你也没有恩赐，彼此就没有问题。但保罗在林前十二章十七节说，“若全身是眼，听觉在哪里？若全身是耳，嗅觉在哪里？”换句话说，难道都是眼睛么？难道都是耳朵么？难道都是一样的么？当然是不一样；那个不一样，就是主的手了。倪弟兄在《人的破碎与灵的出来》里说，人不能被破碎的头一个原因，就是只看见人的手，没有看见神的手，所以怨东怨西、怪这怪那。如果我们真看见：神是又真又活的，祂不光掌管全宇宙、日月、星辰，就是一个教会、工作、配搭，甚至生活的每个小细节，都在神的掌管之下，祂是主宰一切的！那么就不会发怨言了.

认识神的手

一切都是出于神的安排，乃是神安排某某人成为你的配搭，所以不要怪负责弟兄，也不要怪带头同工，更不要怪罪环境。你要看见所有的安排都是出于主，这在配搭里是很重要的功课。比如，你不满意你的婚姻，一直埋怨当初选错对象，要是有机会重选，绝不会这样选。如果你是这么认为，就说明你没有看见神的手。若不是神的许可，没有一件事会临到你身上，就算你选错了，也是出于神的手。我们属主的人，如果连这个基本的信念都没有，就没法走属灵的道路。我们要知道，任何一个环境都不是人的安排，就连你天生的性情是怎样，也不是人的安排。你说，为什么把我生得象雅各，或者象以扫一样？哦！这一切都是神的安排，我们只能接受。

我们每个人都有自己的怪僻（peculiarity）。谁没有怪僻？只有机器才没有怪僻。但凡是人，都有他特有的个性、个格。有的人很欣赏自己的个格，对自己的特点紧持不放，以为那是优点；有的人却很厌恶自己的个性，总埋怨父母怎么这样生他，他的兄弟姊妹都不是这样。但无论是欣赏或是厌恶，我们都要看见，这乃是出于神。你如果没有这样看见，就学不了功课，一生都学不好，一直都在发怨言。你对自己的情形发怨言，对你的环境也发怨言，抱怨为什么会有这种父母，为什么会有这些兄弟姊妹？就象以扫埋怨他的弟弟雅各一样。在教会里也是抱怨，怪罪一切难处都是因为配搭的人，都是他的问题，换个人就不会有难处了。你完全没有看见神的手。

— —节选自《如何配搭》