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不要虚度光阴

旷野的漂流

我们不要以为失去的年日总不会太多,也许是一些零碎的时日而已。我们去看以色列人在旷野里所走的路程,就知道时日的旷废是何等严重的事。以色列人出埃及后三个月,到了西乃山(出十九1)。他们在西乃山住了十个月,在出埃及后第二年二月二十日,就离开西乃山,往神所应许赐给他们为业之地去(民十1112)。申命记一章二节说:“从何烈山经过西珥山,到加低斯巴尼亚,有十一天的路程。”加低斯巴尼亚就在迦南地的边境,他们从西乃山起行,只要走十一天的路程,就可以进到迦南去了。可是他们到了加低斯巴尼亚,因为不信神的缘故,竟不得进入迦南。此后他们在旷野飘流了三十八年,他们的子孙才进入迦南。这一个圈子真兜得大极了!不是三年、五年,而是三十八年,本来不到两年的工夫就可以进入迦南,可是竟然多花了三十八年!在我们属灵的路程上,真不知有多少时日是枉费的。有的问题,本来三天、五天就可以解决的,但是在有的人身上,过了三年、五年还没有解决。这也就像以色列人在旷野绕了一个大圈子,旷废了许多年日。这一个损失是大的损失,我们不要把它看作无关紧要的事。

从吾珥到哈兰

亚伯拉罕的故事也给我们看见,在他一生的历史中,哪些年日是算得数的,哪些年日是算不得数的。按行传七章二至三节的话看来,当亚伯拉罕在米所波大米的时候,神就向他显现,说:“你要从你本地和你亲族中出来,往我所要指示你的地去。”他怎样呢?不听罢,里面不平安;全听罢,自己又不甘愿。于是他顺服了一半。神说要离开亲族,他却索性把亲族带了走。他不只一个人去,并且和他侄子罗得一同去,和他父亲他拉一同去。神的意思原是要他到迦南去,他却到了哈兰就住在那里(创十一31)。这一种情形,正是一个不彻底的基督徒的情形。有的基督徒,你说他冷罢,倒还有一些热气;你说他热罢,又不见得。亚伯拉罕也是这样,迦勒底的吾珥是已经出来了,但是迦南地却还未进去,他是作一个在半路上的基督徒。

顺服神出哈兰

等到亚伯拉罕的父亲他拉死了之后,神又呼召他(十二1)。这一次,神乃是在哈兰呼召他。神的旨意是不会摇动的,神既然定规了,就必定要达到。神要亚伯拉罕到迦南地去,绝不因为亚伯拉罕逗留在哈兰而改变祂的旨意。神第一次呼召亚伯拉罕,亚伯拉罕只顺服了一半,所以神第二次再呼召他。当亚伯拉罕顺服神,出哈兰的时候,圣经立刻就记载他那时是七十五岁(4)。他在吾珥的岁数不记载,他在哈兰的岁数也不记载,等到他出哈兰入迦南的时候,才把他七十五岁点出来,给我们看见他另一个年日的起头。亚伯拉罕住在哈兰的日子,停在半途的日子,乃是失去的日子,这些日子神不记载。弟兄姊妹,我们回顾自己已往的历史,真不知道失去了多少的年日!我们必须记得,所有在哈兰的年日,都是神所不注意的。许多时候,我们随着己意而行,我们懒惰偷安,我们中途停留,这些都是在哈兰的日子,都算不得数。亚伯拉罕要在神的面前蒙福,他就必须出哈兰。亚伯拉罕七十五岁的那一年,就是出哈兰的那一年,圣经才记载一笔,神才认为值得一记。神要人绝对的顺服祂!

凭肉体生活的时间不被记念

亚伯拉罕所失去的年日,还不只这一次,他在生儿子的事情上也有了损失。神应许亚伯拉罕要生一个儿子,亚伯拉罕却接受了他妻子的提议,娶使女夏甲为妾,他在神面前犯了一件妄为的罪。后来,夏甲就生了一个儿子。但这是亚伯拉罕凭自己肉体的力量生的,不是凭神的应许生的。所以,我们看创世记十六章末了记载他八十六岁,接下去十七章开头就说他年九十九岁,中间空掉了十三年。在这十三年之中,没有记载他作一件事,没有看见他筑一座祭坛,也没有一次神向他显现,他没有得到一次新的启示和新的应许。那些日子,是空白的日子,是等于没有的日子。那些日子,就是以实玛利长大的日子。我们要记得,亚伯拉罕这一段的年日,是空过了的,是遗失了的。弟兄姊妹,你在这几年之中,有没有新的经历、新的亮光、新的信息呢?在这几年之中,有没有一个人是借着你的手救出来的呢?在这几年之中,有没有一个人得着你的帮助呢?在这几年之中,你对于神有没有更深的认识呢?你对于神的应许有没有新的把握呢?你对于神有没有更新的奉献呢?你如果一样都没有,这些日子就都是失去了的日子。

不再虚度光阴

曾有一位年老的姊妹说:“基督徒在世上,一天该作一天用,这就是得赏赐的法子。”何等可怜,有的时候,我们十天合起来也不满一天!弟兄姊妹,我们能够天天认真作基督徒就好了。我们如果糊糊涂涂过日子、悖逆神、犯罪、随着己意行事的话,按神看来,就都是虚度了光阴,枉费了时日,是太可惜了。圣经为什么把亚伯拉罕九十九岁记出来呢?因为他在那一年受了割礼。他受割礼过了一年,就生了以撒。割礼的意思,就是除掉肉体。我们若在肉体中行事,这些年数就是枉费的。但愿我们从今天起,除掉一切属肉体的,把自己完全献在祭坛上,好叫我们不再虚度光阴。我们总不要过了五十年而丢掉了四十九年。我们要算一算,有多少时日已经糊涂过去了,所剩下的还能有多少时日?我们若是天天等候主来,我们就当天天注意我们的日子。

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