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我们的分,是交托,是享受

我们的分,是交托,是享受

 弟兄姐妹,当我们蒙恩越少,生命越浅时,就越需要自己的行动,越需要自己的力量。我们蒙恩越多,生命越深,越不需要自己的行动,越不需要自己的力量。真到我们蒙恩够多,生命够深,就一点不需要自己的行动,一点不需要自己的力量。神的恩典会多到一个地步,使我们完全不靠自己的力量而行动。神生命的活水会深到一个地步,使我们完全停下自己的行动,而让神这活水带着我们行动。神的恩典会多到一个地步,抵销了我们的力量。神的活水会深到一个地步,淹没了我们的行动。到这时,我们才能不费力的得胜,不费力的随从灵而行,不费力的随主向前,如同浮在深水上,随水流动一样。是神的活水浮着我们行动,是神的恩典托着我们行动。在消极一面脱离罪是容易的,在积极一面事奉主也是容易的。消极的脱离世界,是不费力的,积极的成圣也是不费力的。一切都是神的生命为力,一切都是神的恩典负责。我们的分,不过是交托,不过是享受。

 为什么必须量到第四次,量到第四个一千肘,这活水才成为可洑的水,不可飏的河呢?因为四是指受造之物,量到第四个一千肘,表明受造之物的全部都量过了,一切都归属于主了,都受过主的审察、审判、对付了,再没有什么可量、可审判、可对付了,所以神生命的活水,就能成为江河,来把你浮起来,使你停下自己的行动,不再用自己的力量。

 所以弟兄姐妹,我们必须让主量得够多,神生命的活水才能在我们身上,成为够深的江河。我们必须让主把我们的全人,和我们的一切,全都量过,神的生命才能给我们得着并享受得够多。我们必须把一切都归属于主,才能得着神够用的恩典,来负我们一切的责任。我们必须让主来审察、审判、对付我们的一切,神生命的恩典才能托着我们,带着我们而行动。我们必须这样让主量,这样让主对付,这样让主得着,神生命的活水才能经过我们,而流成江河,流到各地,吞灭死亡,而使多人得到生命。

 

摘自“以西结的异象”之第二三篇 神圣别的建造 ()

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