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基督徒对神正常的感觉

每一个属乎主的人都知道,若是一个人要认识神,他就必须知道他和神之间是怎样的一个关系。我若是问弟兄姊妹说,在你觉得,你和神之间的关系该是怎样?我信有好多弟兄姊妹都有他们的答案。有的说,他们和神之间的关系乃是生命的关系,是父亲和儿子的关系。有的要说,我们和神之间的关系,乃是一个受造之物和造物者的关系。也有的说,我们是受管理者和管理者的关系。或者还有别种的答案。但是我愿意和弟兄姊妹说,神和人要发生的关系,最起头的地方不是在生命的关系上,也不是在受造者和造物者的关系上,也不是在受管理者和管理者的关系上。全部圣经给我们看见,神和人所要发生的关系,乃是一个爱的关系。

我们许多人是我们父亲所生的,的的确确里面有父亲的生命,但是我们在感觉的里面,很少觉得我们有父亲的生命。我们乃是感觉,我们和父亲之间是爱的关系。

按着事实来说,我们一蒙了重生,的确有神的生命,的确是神的儿女,这一个我们应该常常承认。但是这不该是我们的感觉。…一个人作神的儿女,在一个正常的情形里,应该一直觉得神是可爱的,神是宝贵的。

一个正常的基督徒,他定规活在生命里,他定规活在灵的引导里,但是在他的感觉里,在他的情感里,他却是觉得神爱他,觉得是神的爱吸引他,觉得是神的爱包围他,觉得是神的爱扶持他,好像他全人都在神的爱里面。

事奉应出于爱

在宇宙中神要和人发生的关系乃是爱的关系。当主耶稣到地上来的时候,那个为祂作见证的约翰,一面说祂是神的羔羊,是背负我们罪孽的,另一面说祂是新郎,来娶祂的新妇(约一29,三29)。保罗也这样说,你们得救的人都像童贞女,我把你们一个一个的都献给基督(林后十一2)。等到主耶稣再来的时候,祂是新郎,要娶祂的新妇,就是教会。圣经告诉我们,那就是羔羊婚娶的时候(启十九7)。一直到新天新地,在永世里面,神和祂所救赎之人的关系还是爱的关系。神是他们的新郎,他们是神的新妇(二一2)。

一个人就是为神作了多少事,如果没有爱,还不能蒙神的悦纳。在启示录二章里面,有一个以弗所教会,什么都好,没有一点可指责的,但是主不喜欢她,因为她对主的爱减少了。亲爱的弟兄姊妹,我们无论作什么事,都该是从爱出来的。为什么我们去传福音?因为祂可爱。为什么我撇下一切?因为我爱祂。为什么我作这件事?因为我爱祂。我外面一切的活动都是受爱的支配。若是我里面不爱祂,而我在外面热心事奉,这在祂看来并不香甜,并不可爱。祂所要的,是我们爱祂;祂向我们所要的,乃是爱的关系。

亲爱的弟兄姊妹,请你查查看,你今天在主面前到底是怎样的情形?到底在那里?你不要凭外面来察看,要凭里面来察看。神和我们发生的关系,一点不在事情上,全数在爱上。只有爱主的人才能活在主的生命里,只有爱主的人才能跟随主,只有爱主的人才能传福音。只有爱主的人,他的服事才是真的;只有因着主的爱爱弟兄姊妹,他的爱才是真的。你里面对于主若没有新鲜的爱,若没有甜美的感觉,你外面所作的,以事实来说都是真的,但是以主来说,祂不觉得香甜。为什么缘故?因为主向我们所要的乃是爱。弟兄姊妹,我们劳苦作工、劳苦传福音、为主活着都是该的,但这些不过是一个凭借。若是在我们的感觉里面不觉得主可爱,不觉得主香甜,这些还不能满足主的心。

作神的朋友

神给亚伯拉罕一个很宝贝的独生子。当亚伯拉罕很爱他的时候,有一天神来了,要亚伯拉罕把那个儿子献给神。这就是神要试验亚伯拉罕,到底爱祂不爱祂。到底他的心是爱他儿子呢,或是爱神?是神在他里面可爱呢,或是儿子在他里面可爱?两个摆在一起,让他有一个拣选;这一个拣选就证明他的心在那一边。

神试验亚伯拉罕的用意,不在于他肯不肯献祭;神试验亚伯拉罕的用意,乃是看看他爱神不爱神,他爱神是不是超过一切。在旧约的时候,亚伯拉罕爱神,所以能作神的朋友。朋友乃是爱情的问题。你能够跟从神达到一个地步,在你的感觉里面,他不是一位主,他乃是一位好朋友。在祂的感觉里面,祂也不觉得你是一个受造之物,祂觉得你是祂的朋友。你和神的来往,到一个地步是作朋友。

约在十二世纪的时候,在北非洲的地方有一班基督徒,他们爱主到一个地步,不只他们觉得是神的朋友,连许多旁边的人都觉得他们是神的朋友,所以就给他们取一个名字,叫神的朋友。在他们身上什么都是新鲜的,神在他们里面天天是甘甜的,天天是可爱的。他们不仅事奉神,他们还爱神。他们觉得神可爱,他们这种感觉厉害到一个地步,旁边的人都能够觉得出来,所以就给他们取一个名字,叫神的朋友。

亲爱的弟兄姊妹,我怕我们在这里的活动,我们的传福音,我们的事奉主,我们和弟兄姊妹的交通,就事情来看虽然不少,但是我们里面爱主的心还不够单纯,主在我里面还没有显为可爱。你必须认识神到一个地步,祂和你之间的那一个关系是平等的爱,祂在你里面是甘甜的,你在祂里面也是甘甜的。这一件事在宇宙中是件最大的事。

——节选(《十二篮》第八辑,第一篇)

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