基督徒对神正常的感觉

每一个属乎主的人都知道，若是一个人要认识神，他就必须知道他和神之间是怎样的一个关系。我若是问弟兄姊妹说，在你觉得，你和神之间的关系该是怎样？我信有好多弟兄姊妹都有他们的答案。有的说，他们和神之间的关系乃是生命的关系，是父亲和儿子的关系。有的要说，我们和神之间的关系，乃是一个受造之物和造物者的关系。也有的说，我们是受管理者和管理者的关系。或者还有别种的答案。但是我愿意和弟兄姊妹说，神和人要发生的关系，最起头的地方不是在生命的关系上，也不是在受造者和造物者的关系上，也不是在受管理者和管理者的关系上。全部圣经给我们看见，神和人所要发生的关系，乃是一个爱的关系。

我们许多人是我们父亲所生的，的的确确里面有父亲的生命，但是我们在感觉的里面，很少觉得我们有父亲的生命。我们乃是感觉，我们和父亲之间是爱的关系。

按着事实来说，我们一蒙了重生，的确有神的生命，的确是神的儿女，这一个我们应该常常承认。但是这不该是我们的感觉。…一个人作神的儿女，在一个正常的情形里，应该一直觉得神是可爱的，神是宝贵的。

一个正常的基督徒，他定规活在生命里，他定规活在灵的引导里，但是在他的感觉里，在他的情感里，他却是觉得神爱他，觉得是神的爱吸引他，觉得是神的爱包围他，觉得是神的爱扶持他，好像他全人都在神的爱里面。

事奉应出于爱

在宇宙中神要和人发生的关系乃是爱的关系。当主耶稣到地上来的时候，那个为祂作见证的约翰，一面说祂是神的羔羊，是背负我们罪孽的，另一面说祂是新郎，来娶祂的新妇（约一29，三29）。保罗也这样说，你们得救的人都像童贞女，我把你们一个一个的都献给基督（林后十一2）。等到主耶稣再来的时候，祂是新郎，要娶祂的新妇，就是教会。圣经告诉我们，那就是羔羊婚娶的时候（启十九7）。一直到新天新地，在永世里面，神和祂所救赎之人的关系还是爱的关系。神是他们的新郎，他们是神的新妇（二一2）。

一个人就是为神作了多少事，如果没有爱，还不能蒙神的悦纳。在启示录二章里面，有一个以弗所教会，什么都好，没有一点可指责的，但是主不喜欢她，因为她对主的爱减少了。亲爱的弟兄姊妹，我们无论作什么事，都该是从爱出来的。为什么我们去传福音？因为祂可爱。为什么我撇下一切？因为我爱祂。为什么我作这件事？因为我爱祂。我外面一切的活动都是受爱的支配。若是我里面不爱祂，而我在外面热心事奉，这在祂看来并不香甜，并不可爱。祂所要的，是我们爱祂；祂向我们所要的，乃是爱的关系。

亲爱的弟兄姊妹，请你查查看，你今天在主面前到底是怎样的情形？到底在那里？你不要凭外面来察看，要凭里面来察看。神和我们发生的关系，一点不在事情上，全数在爱上。只有爱主的人才能活在主的生命里，只有爱主的人才能跟随主，只有爱主的人才能传福音。只有爱主的人，他的服事才是真的；只有因着主的爱爱弟兄姊妹，他的爱才是真的。你里面对于主若没有新鲜的爱，若没有甜美的感觉，你外面所作的，以事实来说都是真的，但是以主来说，祂不觉得香甜。为什么缘故？因为主向我们所要的乃是爱。弟兄姊妹，我们劳苦作工、劳苦传福音、为主活着都是该的，但这些不过是一个凭借。若是在我们的感觉里面不觉得主可爱，不觉得主香甜，这些还不能满足主的心。

作神的朋友

神给亚伯拉罕一个很宝贝的独生子。当亚伯拉罕很爱他的时候，有一天神来了，要亚伯拉罕把那个儿子献给神。这就是神要试验亚伯拉罕，到底爱祂不爱祂。到底他的心是爱他儿子呢，或是爱神？是神在他里面可爱呢，或是儿子在他里面可爱？两个摆在一起，让他有一个拣选；这一个拣选就证明他的心在那一边。

神试验亚伯拉罕的用意，不在于他肯不肯献祭；神试验亚伯拉罕的用意，乃是看看他爱神不爱神，他爱神是不是超过一切。在旧约的时候，亚伯拉罕爱神，所以能作神的朋友。朋友乃是爱情的问题。你能够跟从神达到一个地步，在你的感觉里面，他不是一位主，他乃是一位好朋友。在祂的感觉里面，祂也不觉得你是一个受造之物，祂觉得你是祂的朋友。你和神的来往，到一个地步是作朋友。

约在十二世纪的时候，在北非洲的地方有一班基督徒，他们爱主到一个地步，不只他们觉得是神的朋友，连许多旁边的人都觉得他们是神的朋友，所以就给他们取一个名字，叫神的朋友。在他们身上什么都是新鲜的，神在他们里面天天是甘甜的，天天是可爱的。他们不仅事奉神，他们还爱神。他们觉得神可爱，他们这种感觉厉害到一个地步，旁边的人都能够觉得出来，所以就给他们取一个名字，叫神的朋友。

亲爱的弟兄姊妹，我怕我们在这里的活动，我们的传福音，我们的事奉主，我们和弟兄姊妹的交通，就事情来看虽然不少，但是我们里面爱主的心还不够单纯，主在我里面还没有显为可爱。你必须认识神到一个地步，祂和你之间的那一个关系是平等的爱，祂在你里面是甘甜的，你在祂里面也是甘甜的。这一件事在宇宙中是件最大的事。

——节选（《十二篮》第八辑，第一篇）