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长成一个人

使徒在以弗所四章给我们看见，当基督在我们里面活着而长大的时候，结果我们就得以长大成人。那里原文的意思，不是指许多个长成的人，乃是指一个长成的人。我们是以为，我们各人在基督里，基督在我们各人里面，渐渐的我们就各自都成为一个长大的人。你成为一个长大的人，他成为一个长大的人，我也成为一个长大的人。但是没有这件事。使徒说，我们大家乃是长成一个人。所以我们若真是长大了，我们这许多人，就成了一个人。这一个人，乃是一个奥秘的大人，就是基督的教会。　

一个饼，一个身体

也许有人要说，在约十二24，主耶稣岂不是说，一粒麦子落在地里死了，就结出许多子粒来么？这许多的子粒，岂不是一粒一粒的么？但是请你不要忘记了，圣经到林前十章又说，我们虽多，仍是一个饼，一个身体。原来是许多的子粒，现在变作一个饼。换句话说，所有的子粒，粒粒都要磨碎，没有一粒能保全自己的完整。不只要磨成粉，还要调成一团，作成一个饼。因此虽然刚刚产生出来的是一粒一粒，但是结果却成了一个饼。所以我们虽多，仍是一个饼，一个身体。

这就是基督在我们里面作生命，教会在我们外面作生活。我们不能光看一面，不能说，我只要远离罪恶，不爱世界，在一切的事上，都凭主的旨意行动就可以了。不能说，我只要天天活在神面前，我所作的都是属灵的，都是神所喜悦的，就够了。我们不能光凭这一面来看。我们还要问说，我们所活出来的，是不是一个饼？是不是一个身体？我们所活出来的是教会呢，还是我们的单独—单独的得胜，单独的属灵，单独的圣洁？我们是和弟兄姊妹互相作肢体，谁也不能缺少谁呢，还是心里对弟兄姊妹说，我不需要你？如果我们感觉不能缺少弟兄姊妹，需要弟兄姊妹，我们的生活就是教会。我是一个眼睛么？我需要脚，需要手，需要耳朵，需要嘴，身体上的每一部分我都需要。这一个才是被建造的光景。这一个才是合一，才是和谐。这一个就叫作众人长成一个人。

我们常说，众人如同一人，这还不够，应该是众人就是一人。我们有一千位弟兄姊妹么？这一千位弟兄姊妹就是一个人。我们有两千位弟兄姊妹么？这两千位弟兄姊妹还是一个人。不管有多少位弟兄姊妹，都是一个人。如果我们都凭基督活着，让基督在我们里面长大，结果我们这些人就长成一个人。这一个人就是教会。

这异象的应用

现在我们要把这些话应用在我们自己的身上。请大家想看，我们中间配搭的成分怎样？程度又怎样？或者说，在你我身上教会生活的成分有多少？程度有多高？我信我们这样自问一下，马上就会发现，虽然我们好像都没有错，也相当爱主，但是在我们身上，教会生活的分量却非常轻，成分也非常少，几乎可以说是没有。好像我们根本不懂什么叫作配搭的生活，什么叫作教会的生活，什么叫作身体的生活。我们既不懂得这些，也就不懂得什么叫权柄和等次。因此我们中间贫穷，软弱，不明亮，不新鲜。虽然我不敢说我们黑暗，但是我敢说我们不明亮，里面暗淡，有黑影，有遮蔽。我们的祷告，我们的讲道，我们的传福音，都缺少能力。我们的聚会也不新鲜，不活泼。人走到我们的聚会中，不感觉主的同在。这一切都是说出，在我们的生命里缺少基督，在我们的生活里缺少教会。我们的生命里面基督不够，所以我们的生活里面教会也不够。所有的原因都在于我们一直留在自己的里面，一直保守我们自己的完整，不肯破碎。我们一直保守我们这一粒麦子，不肯被磨碎，因此我们就和别人合不来，配搭不来，不能建造在一起。

弟兄姊妹，基督和教会这个异象，绝不是一个道理，乃是神在宇宙中的中心旨意。但愿因着祂的怜悯，我们每一个事奉主的人，都能看见这个异象，使我们在凡事上都以基督为生命，凭基督活着，好叫教会成为我们的生活，和我们的见证。

——节选自《我们的异象-基督与教会》