从“听”开始

今晚的聚会，“听”成了我们的话题。 

1、我们是到这里来“听”的

池姊妹的分享总带着一股清新的味道：我们不“迷信”召会（这话说的……不禁心跳漏了半拍）。我们不是到这里来看的，我们是到这里来听的。

是呀！七个召会各有各的情形，里面受到责备的召会是多数，但有一个共同的点，主对七个召会都说了同一句话“凡有耳的，就应当听”。如果我们到这里来看的，或许我们会看到失去爱心的情形；会看到软弱退后的光景；会看到卖牛羊鸽的热闹；看到自私，看到管控……等等这些，都会叫我们灰心失望。但今天提醒我们，在这里我们是“有耳可听的，就应当听”的人。我们是来听的，听主向我们的说话。有鼓励、有责备、有管教……这些话叫我们喜乐，也叫我们有力量。我们在每一个聚会中，都应该带上我们的耳朵来，胜于我们的眼睛。这样就没有什么可以叫我们拌跌的了。是呀！叫我们先学习闭上我们的眼睛来听吧！

2、爱祂的就“听”祂

什么时候我们最能听？最爱听？也最会听呢？就是当我们爱的时候。我们爱音乐，我就能听懂音乐中所抒发的感情；我们爱足球，我们就听进去所有有关足球的信息。“爱”叫我们里面生出敏锐的耳朵，爱叫我们能听，会听。我们若爱主，我们就喜欢把时间“枉费”在主的身上，乐意听祂，并听懂祂。

3、在哪里去听祂

这个“耳朵”是在我们的里面，在我们的最深处（灵里）

带着这个耳朵，我们进到聚会中，在每一个聚会中，我们可以看到许多的“嘴巴”和“眼睛”，但我们常常把耳朵忘了。

带着这个耳朵，我们进到《圣经》中，圣经不只有对彼得，对约翰的说话，这里还有对我们的说话。记得一个姊妹分享过：只有当《圣经》的话第二次再在我们里面出现的时候，这才是主给我们应时的话呀！

带着这个耳朵，我们也进到祷告里。我们总是以为，祷告就是我们来告诉主，这固然没有错。只是我们记得“因为你们求祂以前，你们所需用的，我们的父早已知道了”（马太六8），我们还记得“圣灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求”（罗八26）。我们在早已知道我们要祷告什么的主面前，是不是除了告诉祂，更应该来听祂。就是病人到医生的面前，把病情说完之后，也必须认真来听医嘱，重要的是后面的医嘱，而非我们的说。更何况我们是到这位全能的医生面前呀！只是在祷告中，我们从来都没有想过“有耳可听的，就应当听吧！”

（盐）