曾劭恺:唐崇荣牧师的基督论,早在初代教会就被定为异端
曾劭恺:唐崇荣牧师的基督论,早在初代教会就被定为异端 曾劭恺 (Shao Kai Tseng) ,本科在加拿大英属哥伦比亚大学学习物理、德语,受唐崇荣牧师影响转向基督教神学。后获加拿大维真...
关于“呼喊派”事件的来龙去脉
【导语】:呼喊派是一个颇具敏感的词汇,因为它现今仍被中国列为14个邪教组织之一。然而,对于呼喊派究竟是怎么回事,鲜有人知。网络上关于呼喊派的资料,多是不实的、错...
“常受主派”异端的缘起、演变及影响
【导语】:常受主派起源自程有,这人是河南省鲁山县地主,原属于基督教的路德会,上世纪八十年代,李常受所带领的主的恢复(地方召会)在鲁山县兴起后,他与当地聚会处的信徒...
关于清理程有异端邪教(三)
自本站《美地之声》及微信公众平台发出关于清理程有异端邪教系列,引来诸多关注。有明辨的,也有无所谓的,还有为程有一伙抱着同情的,甚至有些人是坐立不安的。写此文的目的...
关于清理程有异端邪教(二)
一直以来,外界误传李常受创建呼喊派,并有人认为常受主派也是他创建的。更有甚者,把邪教东方闪电与他扯上关系。以下内容从这三者的由来,阐明历史事实。 关于呼喊派事件与运...
关于清理程有异端邪教(一)
程有是谁?何许人也?有许多圣徒并不了解,甚至都没听说过。然而,我们可能听说过“常受主派”,也听说过“东方闪电”。殊不知,此二者与程有及他的异端教训有着不可分割的渊源。...
程有启示的混淆(二)─“正当的信仰”
序言 有人在网路上要求澄清程有的作品中异端邪说何在。首先,什么是异端呢?异端是在于传讲和基督的身位和工作相抵触的。就身位说,好像亚流派强调基督是人,以致舍弃基督是神...
程有启示的混淆(一)─“今日的见证”
序言 摩门教的创教者有第一个异象,那就是在1820年在树林里祷告,他看到两个人和他说话,就是父神和耶稣。然后在1823年夜里,又看到第二个异象,就是天使摩罗乃向他说有金书的事...
关于程有异端邪教之见证人的话
见证一:不同教训,导致分裂 86年在泌阳一次聚会中,当时叶县的一位同工蓝强石突然坐在聚会讲台格外突出的高位上,眯着眼睛,高声说:我是首先的,我是末后的。我是说有就有的...