建立事奉主的性格

你们出去事奉，在教会里和弟兄们配搭的时候，总要守住一个原则，不要有意见。你们要从这时候起，开始建立起你们的性格。性是天生的，格是养成的。天生的性在性格里只占三成，养成的格在性格里却占七成。你们刚开始学习事奉，不只要读经、研究真理，还得操练有一个事奉主的性格。一个事奉主的性格，应当比作任何一种行业的性格都高。

要养成一个事奉主的性格，首要的条件就是反你原来的性格。若是你原来的性格喜欢谈话，就要反这个谈话。我们每一个人都有一种相同的性格，就是有意见；这是我们特别需要注意的。我有一个姊姊，比我先得救，很爱主，所以就去读神学。之后我也得救了，因着攻读英文专科，得救后就读英文圣经。我看见英文圣经和中文圣经不同，就有了一点意见，自以为懂得圣经了。我立刻与姊姊通信，告诉她英文圣经比中文圣经好，并且将中文圣经对照英文，写出修改之处寄给她。那时，我还作得很有味道。以后我慢慢多学习一点，就觉得自己那时的举动真是幼稚、天真。

学习了多年以后，我才发现国语和合本是很高明的译本，甚至比钦定英文译本高明。钦定本的特长，是它的英文构造水准非常高明，过于其他英文译本。然而它的原文，乃是根据三百多年前所发现的手抄本。既是经过手抄，就难免有笔误。主后一千六百多年所翻译的钦定英文译本，其所根据的手抄本，准确性就比以后发现的差。所以，到了一千八百多年，英国圣经学者与美国圣经学者，成立了一个委员会，将钦定英文译本重新修订。重订时，为着用不用“耶和华”这个名字有了不同的看法。英国人赞成仍用“主”（The Lord），于是出版了英译修订标准本（Revised Standard Version）；美国人赞成改用“耶和华”，于是另行出版了英译美国标准本（American Standard Version）。 

这个重新修订的译本于一九○一年完成，在中国的西教士立刻根据英译美国标准本，并照着希伯来文与希腊文，将新旧约重新好好翻译成中文。这个译本于一九一九年出版，就是现在华语基督徒中通用的国语和合本圣经。这是中文翻译里的佼佼者，所用的白话文实在够水准，并且圣经原文的根据，也比钦定英文译本更进步。

现在你们开始学习，不会像我那时候那么困难。因为在主的恢复里，已经有六十年研究真理的历史，可以说已经有相当好的基础，你们不至于花许多白费的工夫。然而，你们要记得，在开始学的时候，不要有意见。盼望你们一开头就建立一种性格，只要学习，没有意见。千万不要批评这个讲的不对，那个讲的不好；要知道我们这样讲，是已经有几十年的经历，而且是根据已过一代又一代许多学者所作的研究。

以我们的英文新约圣经恢复本来说，它的翻译就花费了相当的时间；现今我们还在作修订的工作，在美国有几位全时间的弟兄们，将英文恢复本逐字与希腊文重新思考过，将来要出修订的版本。我们作恢复本时，乃是参照许多译本，可以说最好的参考书都在我们手中，各大家的精萃都在其中。我们的译本不是闭门造车，也不是搬来希腊文字典，再找几本参考书，得到一个定义便完成了。我们不是这样的作法；我们乃是以原文为依据，参考各家的长处，经过审慎的考量之后，才下最后的断案。 

在注解方面，我花的工夫更多。这些注解的写作，都是踏在已往十九个世纪正统圣经学者的肩头上。从教父时代开始，一直到现在的名著，我都尽力搜集并参考。并且我写的时候，还有两三位助手在场；有的将书读给我听，有的替我抄写，有的照着我所指明的书籍找材料。这些都不是一蹴而就的事。所以，你们在使用时，若是注解与你们的观念不同，我请求你们先不要批评，乃要先学习。等到你们读透了，学透了，再来批评。我相信到了那时候，要你们批评，你们也没得批评了。无论如何，你们先不要有意见，因为意见很害人。

同样的，你们在各地教会学习事奉，不要因着在配搭中有些作法，与你们的看法不同，就有非议。那都是天真的举动。请你们记得，要建立一个事奉主的性格，就需要操练没有意见；研究真理要认真而没有意见，事奉主要殷勤劳苦而没有意见。总要学习事情作得最多，意见却最少。如果要你吸尘，就要吸得面积广阔，并且吸得透彻；绝不要一面吸尘，一面批评：“这个地毯买的不对，现在台湾进步了，地毯也该换一换。”那些都是意见。盼望你们事奉的时候，没有意见，只知道殷勤劳苦，多作事情，多学习；总要建立起这样的性格。

若是如此，你们个个都会成为有用的人。相信将来你们有好多人不只会讲道，会解经，并且是根据圣经来讲道。最叫人感觉兴味浓厚的讲道方式，就是根据圣经、以解经方式的讲道，那是最有力量、最能站得住的。没有一本书的写法赶得上圣经，所以最好的讲道法，就是解经的讲道法。你们若是将圣经认识透彻，你们将来的讲道就是解经，你们的解经也就是讲道。当然，这并非三、五年的工夫能作到，乃需要相当的操练。不过，你们在起头四年，要先把新约好好立下基础。你们可以从保罗的十四封书信作起，按着次序一卷一卷读：罗马书、哥林多前后书、加拉太书、以弗所书、腓立比书、歌罗西书、帖撒罗尼迦前后书、提摩太前后书、提多书、腓利门书、还有希伯来书。这十四封书信读完以后，再回头从马太福音读起，一直读到启示录。

节选自《事奉主者该有的进取》