探望的原则
探望久不聚会者是一门大学问,这实在需要研究。我们若作得不好,会把人作得更远;结果我们不探望人还好,一探望,人就离我们更远了。常常有人问我探望的作法,我就觉得真是为难,因为我常在训练中告诉弟兄姊妹一种作法,等到我自己去作时,就看见一点也不是那样。
存着仰望、学习的灵
以打拳为例,教师在课堂上教打拳是一种方式,等到实际去打,或是防御的时候,教师所教的那一套都不管用;这的确需要现场随机应变。所以,探望上首要的一件事,就是需要一直存着一个仰望、学习的灵,向主说,“主啊,只有你能挽回人。”我们要看见,我们都是作不来的;不要说那些没有经验的,就算我们有经验,已过的经验也不管用。人的光景都不相同,没有两个人的面孔会完全一样,即使是双胞胎,彼此还是有差异,没有两个是完全相像的。所以,我们需要有一颗仰望的心,向主祷告:“主啊,怜悯我,使用我。我不能作什么,你给我智慧,给我当说的话。”
避免说不合式的话
然而,有几点你们必须完全避免,避讳不说的。第一,不要对人说,“你很久没有聚会了。”他好一段时间没有聚会,里面已经很不好意思,你们不必再揭他的疮疤。所以,不要提及人的弱点,不要说他较差的方面。与人接触时,要好像对方没有什么较差、较弱的地方,要完全避免说到一些不合式的话。
第二,千万不要说咄咄逼人的话,也不要让人有被强逼的感觉;好比告诉人:“你必须来聚会,不聚会是不行的,现在教会蒙大福,真丰富,恩典多多。若是你不聚会,实在太吃亏了,我真为你感到难过。”这些话都不要说,都要避免。千万记得,不要摸人的弱点,也不要说教会怎么好,叫人必须来聚会等。甚至你作见证时,都不要见证说,“我真是蒙恩啊!”意思是他不蒙恩;也不要提到自己天天都聚会,好像说他不聚会;这些统统要避免。作见证不要借题发挥,还间接打人,责怪人没有心爱主。因为一个久不聚会的人,是很敏感的,尤其他里头多疑、多心,会有很多感觉。所以,看望人的确不容易,要非常注意人的情形。
我们一同聚会并不难,因为我们都有心,说到彼此如何,也不会觉得为难。然而若是我们去探望一位弟兄或姊妹,就不能随意说什么。我们要看见,探望久不聚会的弟兄姊妹,必须如履薄冰,一不小心,就会叫人受伤。所以千万不要轻易发言,只要带着一副喜乐的面孔,不让人觉得受压,也不带给人担忧,更不需要对人说,“我真关心你啊!”这一类的话。因为这样的话,会叫他里头起反感,暗想是否自己太软弱,才需要别人关心。这些话都会引起心理作用,所以要绝对避免。
带着喜乐的面容
这里有一个原则,就是探望人时,一定要露出笑脸,不要带任何忧愁。同时要让人说话,自己什么都不要说,只要跟着人说就可以;他们说什么你们就跟着说什么,并且是真心的跟着说。比方去探望一位弟兄,他说,“真不好意思,很久没有聚会了。”若是你们说,“不聚会不对啊!”这样跟法就不好。有的人就跟着说,“神还是一样爱你。”这样也不好,暗藏着要摸他的疮疤。所以,我们都要在其中多有学习和揣摩。在探望圣徒时,十个有八个都会表示,很久没有聚会不好意思,比较好的跟法是接着说,“我从前也是这样。”或者从前你们有过接触,就可以接着说,“我很想念你。”这真是需要多有研究,因为久不聚会的人,都相当的敏感。千万不要以为这事无足轻重;事实上,这乃是非常紧要的事。
有人提议,可陪同久不聚会的弟兄姊妹一起祷告,那是作得太快了。好像敬茶的时间还没有到,却要给人一杯茶,使人受惊吓;这些都是不合式的。所以,在探望人的事上,一定要守住一个原则,就是没有把握的话不要说,只要好好给人一副笑容,自然就能拉近彼此的感觉。
以主的心肠为心肠
我们都要以主的心肠为心肠,宝爱失落的羊(路十五4~6),宝爱久不聚会的弟兄姊妹,并且出代价去寻找他们。虽然探望人需要出代价,不仅要花上时间、体力,甚至要花上一番心思;但主付的代价比我们更多、更高。我们要有这样的灵,把久不聚会的弟兄姊妹扛到教会里;我们不仅外面要有实际的行动,里面也要背负这个担子。这样,迟早他们都会被背负到教会里来。
信赖圣灵的工作
当我们这样出外寻找人时,应当倚赖圣灵的工作。我实在相信,那天我会再回去聚会,不是人外面的寻找,完全是圣灵的工作,是圣灵将我找回来。圣灵的工作就是由路加十五章里,妇人寻找失落的银币所比喻的;圣灵点上灯,就是用主的话来光照我们,并且在我们里面细细地找,细细的搜寻,直到找着(8~9)。
以父的爱为爱
我们应当以父的爱为爱。我们都知道,路加福音里父亲热切欢迎浪子的故事。当那个浪子醒悟过来,想要回到父家的时候,他甚至还想了一套悔改的话,要对他父亲说(18)。然而,那天他回家,向父亲悔改,正对父亲说,“我不配再称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。”(19)父亲却吩咐奴仆说,“快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。”(22~23)这就是父亲对儿子的爱心。
我们应当以主的心肠为心肠。当久不聚会的弟兄姊妹回来时,我们要满怀爱心的爱他们,并且供应基督。我们看见父亲所作的,就是供应肥牛犊。所以,已过的事都不要再提起,也不要去摸他们的疮疤,乃要学习忘记过去。即使他们愿意提起,你们也要表示不需要再提,告诉他们这一切都是主的恩典;你们只要把基督供应给他们。在路加十五章,我们看见外面的袍子是基督,所吃的牛犊也是基督。所以,当久不聚会的弟兄姊妹回来时,我们要把我们所认识、所经历、所享受的基督,按着他们的需要供应他们。这样,必能逐渐使人得着恢复。希望你们接受负担,也希望各会所积极推动各小排,去探访、寻找、挽回久不聚会的弟兄姊妹。
--节选自《牧养主的羊》第19篇