愿你的国降临

在马太福音六章主所教导的祷告里，关乎神的事第三个心愿是：愿你的国降临！这个国是什么国呢？读马太福音的上下文，这个国是指天国说的。主教我们祷告“愿你的国降临”，意即在天上有神的国，就是在这一块地上没有，所以我们祷告神把天国的境界扩充到地上来。神的国在圣经中都是历史的，同时也是地理的。历史是时间的问题，地理是地方的问题。按圣经看来，神的国，地理的因素更多于历史的因素。主说：“我若借着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。”（太十二28）。这是历史的问题么？不，这是地理的问题。是神的儿子在什么地方靠着神的灵赶鬼，就在那里有神的国。所以神的国这一个问题，在这一段期间，是地理的更过于历史的。弟兄姊妹，你对于神的国如果一直充满着历史的观念，那你所看到的不过是一面，并不是全面。在旧约，对于天国只有预言而已。从主耶稣来后，先是施洗约翰宣告说，天国近了，后来主耶稣也说，天国近了。为什么呢？因为在这里已经起首有天国的人了。到了马太福音第十三章，天国在地上的外表也有了。今天神的儿女在什么地方借着神的灵赶鬼，除去鬼的工作，就在什么地方有神的国了。主要我们在这里祷告“愿你的国降临”，意即盼望在全地上都有神的国。

“愿你的国降临！”这不只是教会的一个心愿，也是教会的一个责任，教会应当把神的国带进来。教会如果要把神的国带进来，教会就得不惜付上代价，就得受天的约束，服天的管治，就得作天的出口，让天的权柄能通到地上来。教会如果要把神的国带进来，教会就得认识撒但一切的诡计（林后二11），就得穿戴神所赐的全副军装，抵挡魔鬼的诡计（弗六11）。因为神的国降临在什么地方，鬼就得被赶出离开那个地方，神的国完全降到地上掌权的时候，撒但就要被扔到无底坑里（启二十1～3），教会有这么大的责任，所以撒但就要千方百计的攻击教会。但愿教会一面能像古圣徒一样的祷告说，“耶和华阿，求你使天下垂，亲自降临！”（诗一四四5）。神阿，“愿你裂天而降！”（赛六四1）。另一面要对魔鬼说，你当赶快离开地，进到神为你所预备的永火里去（太二五41）。

——选自《教会祷告的职事》