愿你的国降临
在马太福音六章主所教导的祷告里,关乎神的事第三个心愿是:愿你的国降临!这个国是什么国呢?读马太福音的上下文,这个国是指天国说的。主教我们祷告“愿你的国降临”,意即在天上有神的国,就是在这一块地上没有,所以我们祷告神把天国的境界扩充到地上来。神的国在圣经中都是历史的,同时也是地理的。历史是时间的问题,地理是地方的问题。按圣经看来,神的国,地理的因素更多于历史的因素。主说:“我若借着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。”(太十二28)。这是历史的问题么?不,这是地理的问题。是神的儿子在什么地方靠着神的灵赶鬼,就在那里有神的国。所以神的国这一个问题,在这一段期间,是地理的更过于历史的。弟兄姊妹,你对于神的国如果一直充满着历史的观念,那你所看到的不过是一面,并不是全面。在旧约,对于天国只有预言而已。从主耶稣来后,先是施洗约翰宣告说,天国近了,后来主耶稣也说,天国近了。为什么呢?因为在这里已经起首有天国的人了。到了马太福音第十三章,天国在地上的外表也有了。今天神的儿女在什么地方借着神的灵赶鬼,除去鬼的工作,就在什么地方有神的国了。主要我们在这里祷告“愿你的国降临”,意即盼望在全地上都有神的国。
“愿你的国降临!”这不只是教会的一个心愿,也是教会的一个责任,教会应当把神的国带进来。教会如果要把神的国带进来,教会就得不惜付上代价,就得受天的约束,服天的管治,就得作天的出口,让天的权柄能通到地上来。教会如果要把神的国带进来,教会就得认识撒但一切的诡计(林后二11),就得穿戴神所赐的全副军装,抵挡魔鬼的诡计(弗六11)。因为神的国降临在什么地方,鬼就得被赶出离开那个地方,神的国完全降到地上掌权的时候,撒但就要被扔到无底坑里(启二十1~3),教会有这么大的责任,所以撒但就要千方百计的攻击教会。但愿教会一面能像古圣徒一样的祷告说,“耶和华阿,求你使天下垂,亲自降临!”(诗一四四5)。神阿,“愿你裂天而降!”(赛六四1)。另一面要对魔鬼说,你当赶快离开地,进到神为你所预备的永火里去(太二五41)。
——选自《教会祷告的职事》