神的拆毁乃是为着神的建造

拆毁才能使基督的生命有出路

旧约里的约伯，是最敬虔、无过的，新约里的保罗是最忠信、有信心的。他们一个在苦难里没有供应，没有平安；一个到末了还下到监里。保罗在提摩太后书末了说，多年的同工都离开他，得他帮助的人也弃绝他；当他在申诉时，没有人在旁边支持他，众人都离弃他（四10，16）。他的光景冷落到不能再冷落的地步。或许有人还在那里说，保罗定规是出了事，被神弃绝了。这是那些人眼瞎。约伯和保罗的故事所启示的是什么呢？这无非是说出，神的手在那些真实追求祂、事奉祂的人身上，一再的作拆毁的工作。不管他们有错，或没有错，神都要拆毁他们这个人。只有拆毁，才能叫基督的生命有出路；只有拆毁，才能叫基督的生命吞灭一切的死亡。表面看大卫受苦，扫罗舒服、平安；顺利的是扫罗，艰苦的是大卫。这是否因扫罗在神面前对，或大卫在神面前错？事实上，当大卫被扫罗赶逐时，在大卫身上找不出错处。从大卫和扫罗的事例，我们必须看见，一个在神里面的人，乃是为神所压的人；只有在神之外的人，才会没有艰难。扫罗是在神的手之外，所以步步舒坦、事事顺利。 所有蒙恩得救的人都能见证，跟随主的确有喜乐，有满足，但另一方面，也的确有为难，有受压。圣经中许多的事例，在在都给我们看见，凡真在神手里的人，是难免多受苦，多为难。只有那些不在神手里的人，才是舒舒服服，便便当当的。

 神的拆毁乃是为着神的建造

 不仅如此，神还要拆毁我们这个人，因为至终不能让神组织到我们里面的，就是我们这人。这个拆毁，乃是一个反面的建造；拆毁我们的，即建造神的。我们被拆毁得越多，神在我们里面被建造得也越多。我们这人不只在客观方面得着神，更在主观方面得着神。神被建造到我们里面的结果，我们这人就是以色列，就是神的君王。

 这样看来，神在我们身上的拆毁，不是苦待我们，乃是恩待我们。神所拿去的不过是粪土，是物质的；神所拆毁的，不过是我们没有价值的己。然而，神所建造的，乃是将至宝、无限量的神自己赐给我们。到了圣经最末了，给我们看见新耶路撒冷，其中有生命树的果子；然而，这生命树不是在圣经最后才启示的，乃是在圣经一开头，就启示了我们。圣经最后所启示的新耶路撒冷，到底是什么呢？是粪土、泥巴、木头、还是砖头？全都不是。这新耶路撒冷乃是精金、珍珠、宝石的构成；这些都是指着神自己说的。新耶路撒冷在性质、形状、性情、和荣耀上都是神自己。

神历代的工作，就是要把这些粪土、泥巴、木、草、禾秸都除掉，而把精金、珍珠、宝石建造进来。试问我们是什么样的人？是个金子人，还是个泥土人，或是个木头人、稻草人？若说我们是个土人，是个泥人，这也有点对，因为人当初被造是用泥土造的。然而，我们不仅是土人，也是草人；因为凡属肉体的人，尽都如草（彼前一24），所以我们是草人，是属肉体的人。就着我们的被造来说，我们是土人，就着我们的堕落来说，我们是草是木，是属肉体的人。所以，林前三章十二节说，我们作神工作的人，不能用木、草、禾秸，要用金、银、宝石建造。神在我们身上作拆毁的工作，不是要苦待我们，乃是要恩待我们，要特别的眷顾我们。祂要在我们身上把土去掉，把木、草、禾秸拆光；然后把祂自己建造到我们里面。我们若是在神面前好好估算过，即使有再大的苦难，也会感觉喜乐，因为苦难所带来的，乃是精金、珍珠和宝石。

 神在人身上真实的工作乃是拆毁

 凡受神带领的人，在他身上定规一直有主拆毁的工作；不是在家中兴起事端，就是在事业上、在召会生活的服事中，甚至在主的工作上，兴起事情来拆毁他，好叫神能更多的把自己作到他里面。所以，不要有一个错误的观念，以为一个好好敬畏神，活在神面前的人，就什么都是顺利的，都是得人称赞、夸耀和敬佩的。可能昨天敬佩你的人，今天就是耻笑你、将你踏在脚底下的人。当人敬佩你的时候，你要先把那个敬佩踏在脚下。因为有的人，可能一年、半载敬佩你，却在下一个时刻看不起你，诬篾你。

 没有一个在神手里的人，神会同意让他像花瓶里的花，叫四围的人都环绕着他，捧着他。迟早有一天，神要来破坏这个花瓶，把你的美丽除掉，叫人看不起你。不要以为你是受神差遣，蒙神呼召，受神付托的人，所以圣徒都该佩服你、尊敬你。没有这样的事。说不定，有一天，弟兄姊妹都会在那里唾弃你、轻看你；即使他们外面不反对，不说什么，里面却是轻看你、批评你。

 所有在召会中带领的弟兄们，这些苦杯都喝过不少。然而请你们记得，复活的主一直要人所得的益处，至终的结果，不过是人给你的论断、批评。可能多年得你教训、受你教导、得你帮助、受你供应的人，最终也不过是报偿你一个批评论断而已。这就是事奉主之人的道路；没有什么道路比这更好、更高。

 今天赞成你、佩服你的人，可能就是将来逼迫你最厉害的人。神永远不许可祂的一个仆人，成为受人称赞、高举的人；迟早有一天，神要拆毁那个可称赞之处，叫你在人眼中看为卑鄙、可指责的。这些都是神的拆毁。神的手在我们身上，所作真实的工作，就是拆毁。圣灵的膏油，圣灵的管治，是神相当好的工作，但神最厉害的工作，乃是拆毁。愿主怜悯我们，给我们这些要开始学习事奉祂的人，从这时候起，就听见这话，好叫我们将来遇见这些事时，不至动摇，并且能从深处知道，那是神的拆毁。

 在光中接受神的破碎

 我们该俯伏在神面前，接受神在我们身上的这些对付；学习在光中，接受神的破碎。永远不要追求涵养，涵养不过是养大自己，建立自己，扩大自己的工具；倒要学习伏在神的光中，接受一切的破碎，和任何从神来的拆毁，而不遮盖自己。我们若看见某弟兄的妻子天天吵个不休，而这位弟兄实在有涵养，甚至人都称赞他功课学得好，我们千万不要跟著称赞。我们必须认识，弟兄的涵养不过是在保存自己，扩大自己，建立自己。我们绝不要学习涵养，学习容忍，乃要学习伏在神的光中，接受破碎，让所有的环境，在我们身上拆毁、破碎我们这人。 

——节选自《认识生命与教会》