成全人要注意的点

关于成全人这件事，今天普遍的现象，就是教会里有很多恩赐都被埋藏起来，没有好好挖掘、成全出来。原因在于：第一，看不出是恩赐。看不出自己的恩赐，也看不出别人的恩赐。按圣经来说，只要是信入主的人，个个都有恩赐。在理论上，我们都认同这个观点，但在实行上，我们经常犯一个毛病—看不出人有什么恩赐。譬如，很多青年人其实是很有功用的，但你看不出来，就以为这没有用、那也没有用、这个暂时不能用、那个也暂时不能用，结果用来用去都是那几个原有的，所以教会就停顿不前。其实你如果找出他们的功用，他们是很有用的。所以在成全人的事上，“认出恩赐”是一个重要的环节。譬如，大家去看石头，你看那是一块石头，别人却看出石头里有玉，他就买了。现在教会里的情形就是这样。你看这是石头，看不出有什么功用，但是会看的人就看出里头有玉，成全他三年，大家都对他刮目相看。换句话说，长老、同工以及我们服事主的人，“不会认人”是一个很大的毛病。因着这个毛病，圣徒当中有很多恩赐都被埋藏起来。

第二，恩赐不被肯定。我们在教会里，每个人都需要被接纳，也需要被肯定，更需要被委派、交托，以致被成全。这样，每个人的功用才能日渐成形而得以显明出来。换句话说，你要成全一个人，首先你要认出他的恩赐，然后你要肯定他那一份功用。你要对他说，弟兄，你不要怕不会讲道（或不会作文字等），你要知道主必另有给你一份……要有人去肯定、认定他的功用。

第三，容不下错误，没有度量让人出错。因为新手没有作过，肯定无法完全照你的意思作，也难免会出包、捅篓子，你需要有让人犯错的度量，否则就成全不了人。人错了不要立刻定罪、指责，也不要立刻把它收回，还要继续让他作。譬如，韩国首尔教会原本有两千多人，分成十几个会所，去年我建议他们分成九十六个区。一夜之间，至少有九十六个人作了区负责。这其中当然会有很多人作错、作得不够好，那你就要容许这种情形发生。

如果你要等他们完全够资格了才让他们作区负责，可能到天地末日还等不到。就像人要等到有相当的信心才肯信主受浸一样，那是没可能的；其实他只要有一点点的信心就可以受浸，等受浸之后再慢慢长进，信心自然会增加。或者你要他生命长大才传福音，也是不对的；其实在他传福音的过程里，他就经历生命的长大。事奉也是这样，就是作父母的也是这样。父母把事情交给孩子去作，就要给他们有作错的空间，容许他们出错。

第四，太相信自己、太自以为是。我听到一个见证：爸爸要带女儿参加一个活动，结果女儿对爸爸说，你喜欢的我不一定喜欢；爸爸听了觉得很奇怪，我喜欢的你怎么会不喜欢？没错，女儿的构成就是和爸爸不一样。好的父母乃是让儿女有自我成长的空间，而不是要他们模成自己的模式。如果作父母的永远不放心交给孩子去作，永远都是父母自己作，孩子就永远没得学、作不好、长不大。在教会里也是这样。你放手给人作，就要让人去错；说不定他的错才是对的，而你以为对的反而是错的。要知道，我们没有一个人的坐标是客观的，我们的坐标都是根据自己的头脑或经历定的，而我们也会有盲点、错误的时候。所以，不要对自己那么有信心。要少相信自己一点，而多相信主一点，并且要给人有一个与你不尽相同的空间。当然，你交给人去作，你是放手给他作，但是你还得在后面看着。这就是监督。如果你说太麻烦了，算了，不给他们作，请一个专人来作，训练几天就什么都会作了。假若这样，就永远没法成全人。我们要成全人就不能这样，作不好还要给他们作，总要把他们成全到会作！

第五，自己没有带头作榜样。你不光要在后面作监督看着，自己也要带头作榜样：积极在前面开发新的服事，给人看见你也不闲着、你也很能作，这样他就得着加强了。还有，事情交给别人作，你不要一直怕他反你、背叛你，担心他不跟你交通等。其实这样的感觉也是很有问题。什么叫作交通？什么叫作“不跟我交通”？这里面有很多成分是在表明一个事实：“我不放心”。交通是需要的，但这真的是交通吗？譬如，你一天到晚要你的孩子跟你交通，那是没用的。而是你要作到一个地步，是他自己主动找你交通、找你问问题，那你就成功了。你一天到晚盯他，怕他错了，怕他写email给坏人……你东也盯西也盯。你越盯他，他越反感，要么就反叛，要么就撒手不作了。在家里是这样，在教会里也完全一样。所以，你们作属灵父亲的，要带头作榜样：一面要在前头打拼，开发新的服事项目；一面要让他有发展的空间，然后在后头加强他。你不是管他怎么作，而是在后面加强他。

所以，我们要把人成全出来：第一，你要认出他的恩赐；第二，你要肯定他的恩赐；第三，你要包容他的错误；第四，你要约束自己，不要过于相信自己，以为你作的都是对的，对别人作的就不放心，这样永远成全不了人；第五，你要带头作榜样，不断开发自己新的服事，也在背后加强他。

——选自《如何成全人》