五方面实际的操练

我们已经看见神永远的心意、永远的计划，乃是以基督为中心。神要这位基督来作我们的一切，作我们的生命和供应。我们也看见，神救恩的目的是要建造教会。教会是基督的身体，是基督的丰满，是我们享受基督的丰富所产生的结果。为使我们享受基督的丰富，而达到神的目的，我们该有五方面实际的操练。

操练过信心的生活

首先，我们要操练过信心的生活，就不该光懂道理，乃应当在一切需要、难处、遭遇上，将自己交在主手里，凭信心祷告仰望主，操练过信心的生活。当主在试炼我们的时候，我们可以试试主。许多难处都是主把我们带到尽头，要我们操练信心的功课。人的尽头就是神的起头，人的绝路就是神的出路。我们不学习信靠主时，还可以随便、马虎；我们一旦学习信靠主，主就会要求我们，改正我们。这样，祂在我们身上就有出路。　

操练读主的话

其次，我们要操练读主的话；不光用头脑领会，更是要让灵得到喂养。不一定每次都要读很多，但每一天总要读一点。好像人吃饭一样，一餐不能吃太多，免得生胃病；但每天总得吃几餐，并且天天都得吃，才能活得健康。中国人习惯见面头一句话就问：“你吃饱了没有？”吃饱比平安还重要，因为没有吃饱就没有平安。无论早晨、中午、傍晚见面，都问：“你吃饱了没有？”这很有道理。吃饱了才能健康，才能平安，才能喜乐。年轻弟兄姊妹彼此见面时，也要问：“你吃饱了没有？”这是指读经、亲近主说的。我们每一天都要吃饱，借着主的话得到属灵的粮食。我们不能饿着属灵的肚子，来谈教会的建造，乃必须天天操练借着读主的话，吃主、喝主、享受主。或许有人觉得，讲吃主实在太野蛮；但这是主自己说的：“活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。”（约六57）圣经里有 “吃主”这样的说法。我们可以吃主，因为主是我们的粮食。我们吃主，是借着读圣经。天天读主的话，不是要累积属灵的知识，乃是要用灵从话中得到属灵的粮食。  

基督徒所以软弱，是因为不读经，不与主交通。若是一个人从早到晚都不吃不喝，隔天还会有精神，有力量么？若是常常不吃，或者吃得不够，恐怕都要生病。我们在灵性上出了问题，就是因为缺少属灵的维生素。所以我们要刚强，要免去各种灵性上的难处，必须天天读经亲近主。天天读经享受主，不但属灵的难处得解决，灵性也定规刚强。盼望弟兄姊妹都不忽略这件事。小孩子必须自己学会吃饭，才能长大强壮，所以你们都要操练天天读主的话。每早晨要安下心读，每次不要读太多，只读十分钟，然后把你读到的、受感动的，化作一点祷告。这样，你的灵必定天天得着喂养。　

操练有完全、彻底的奉献

第三，要操练有完全、彻底的奉献。旧约的以色列人天天献燔祭，早晨献燔祭，晚上献燔祭。每逢安息日、月朔、节期，还得特别的献（民二八~二九）。有了重大的事故，也都得特别的献燔祭（利八18，28，王上三4，15，八62~64）。这预表我们在一切场合、一切事情、一切时间、一切地方都要学习奉献。少年人要大考入学，青年人要结婚成家，都该先好好奉献。甚至我们从事属灵的活动，外出传福音或探访圣徒，也都要有奉献。天天更新我们的奉献，乃是一项重要的功课，也是一件大事。这样借着奉献，学习常常住在主里面，常有主的同在，是史密斯夫人（Mrs. Hannah Smith）所恢复的实行。因此，凡是叫你离开主同在的事，你就不该作。若是要说一句话，会叫你从主里面出来，就不要说。总要学习留意里面的感觉，操练住在主里面。　

操练经历死与复活

第四，要操练在一切事上经历死与复活；我们要在凡事上经历十字架。我们爱弟兄，但我们的爱需要经过十字架。我们的倾向、目的，都要经过十字架。另一面，我们还得学习经历复活；十字架的下一步就是复活。三十年前，有位弟兄对我说，一粒石子埋在土里，不会有什么结果；但是一粒种子埋在土里，让它死了，会有果实长出来，这就是复活。我们基督徒里面有基督，我们若接受十字架，停下自己，让自己死了，我们里面复活的生命就要活出来。所以要经历死，也要经历复活。　

操练与人同被建造　

末了，我们要一直察验自己有没有被建造。我们是个单独的人，还是一个与别人联结，同被建造的人？我们作基督徒，必须在正确的立场上，操练与其他人同被建造，成为在一地一地的教会。这才是神永远的心意，是祂永远救恩的目标。

——选自《神救恩的目的》