五方面实际的操练
我们已经看见神永远的心意、永远的计划,乃是以基督为中心。神要这位基督来作我们的一切,作我们的生命和供应。我们也看见,神救恩的目的是要建造教会。教会是基督的身体,是基督的丰满,是我们享受基督的丰富所产生的结果。为使我们享受基督的丰富,而达到神的目的,我们该有五方面实际的操练。
操练过信心的生活
首先,我们要操练过信心的生活,就不该光懂道理,乃应当在一切需要、难处、遭遇上,将自己交在主手里,凭信心祷告仰望主,操练过信心的生活。当主在试炼我们的时候,我们可以试试主。许多难处都是主把我们带到尽头,要我们操练信心的功课。人的尽头就是神的起头,人的绝路就是神的出路。我们不学习信靠主时,还可以随便、马虎;我们一旦学习信靠主,主就会要求我们,改正我们。这样,祂在我们身上就有出路。
操练读主的话
其次,我们要操练读主的话;不光用头脑领会,更是要让灵得到喂养。不一定每次都要读很多,但每一天总要读一点。好像人吃饭一样,一餐不能吃太多,免得生胃病;但每天总得吃几餐,并且天天都得吃,才能活得健康。中国人习惯见面头一句话就问:“你吃饱了没有?”吃饱比平安还重要,因为没有吃饱就没有平安。无论早晨、中午、傍晚见面,都问:“你吃饱了没有?”这很有道理。吃饱了才能健康,才能平安,才能喜乐。年轻弟兄姊妹彼此见面时,也要问:“你吃饱了没有?”这是指读经、亲近主说的。我们每一天都要吃饱,借着主的话得到属灵的粮食。我们不能饿着属灵的肚子,来谈教会的建造,乃必须天天操练借着读主的话,吃主、喝主、享受主。或许有人觉得,讲吃主实在太野蛮;但这是主自己说的:“活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。”(约六57)圣经里有 “吃主”这样的说法。我们可以吃主,因为主是我们的粮食。我们吃主,是借着读圣经。天天读主的话,不是要累积属灵的知识,乃是要用灵从话中得到属灵的粮食。
基督徒所以软弱,是因为不读经,不与主交通。若是一个人从早到晚都不吃不喝,隔天还会有精神,有力量么?若是常常不吃,或者吃得不够,恐怕都要生病。我们在灵性上出了问题,就是因为缺少属灵的维生素。所以我们要刚强,要免去各种灵性上的难处,必须天天读经亲近主。天天读经享受主,不但属灵的难处得解决,灵性也定规刚强。盼望弟兄姊妹都不忽略这件事。小孩子必须自己学会吃饭,才能长大强壮,所以你们都要操练天天读主的话。每早晨要安下心读,每次不要读太多,只读十分钟,然后把你读到的、受感动的,化作一点祷告。这样,你的灵必定天天得着喂养。
操练有完全、彻底的奉献
第三,要操练有完全、彻底的奉献。旧约的以色列人天天献燔祭,早晨献燔祭,晚上献燔祭。每逢安息日、月朔、节期,还得特别的献(民二八~二九)。有了重大的事故,也都得特别的献燔祭(利八18,28,王上三4,15,八62~64)。这预表我们在一切场合、一切事情、一切时间、一切地方都要学习奉献。少年人要大考入学,青年人要结婚成家,都该先好好奉献。甚至我们从事属灵的活动,外出传福音或探访圣徒,也都要有奉献。天天更新我们的奉献,乃是一项重要的功课,也是一件大事。这样借着奉献,学习常常住在主里面,常有主的同在,是史密斯夫人(Mrs. Hannah Smith)所恢复的实行。因此,凡是叫你离开主同在的事,你就不该作。若是要说一句话,会叫你从主里面出来,就不要说。总要学习留意里面的感觉,操练住在主里面。
操练经历死与复活
第四,要操练在一切事上经历死与复活;我们要在凡事上经历十字架。我们爱弟兄,但我们的爱需要经过十字架。我们的倾向、目的,都要经过十字架。另一面,我们还得学习经历复活;十字架的下一步就是复活。三十年前,有位弟兄对我说,一粒石子埋在土里,不会有什么结果;但是一粒种子埋在土里,让它死了,会有果实长出来,这就是复活。我们基督徒里面有基督,我们若接受十字架,停下自己,让自己死了,我们里面复活的生命就要活出来。所以要经历死,也要经历复活。
操练与人同被建造
末了,我们要一直察验自己有没有被建造。我们是个单独的人,还是一个与别人联结,同被建造的人?我们作基督徒,必须在正确的立场上,操练与其他人同被建造,成为在一地一地的教会。这才是神永远的心意,是祂永远救恩的目标。
——选自《神救恩的目的》