成为明亮的人

少有透亮的人

　　两个礼拜以前，我有一个很深的感觉，在神的儿女当中，爱主、为主摆上的人已经不够多，要找一个明亮的人更少。你不管到那一个地方，多少总有一些爱主、为主的人，但是明亮的人却很难找得到。光明与明亮不同，光明是指一个人良善、公义、道德、守法、正义。中国人的光明就是干净的意思；但圣经里的光明不是这个意思。以干净来说，可能这个玻璃杯赶不上这张桌子；但是以明亮来说，这个玻璃杯就比桌子明亮。桌子是硬绷绷的、黑洞洞的，但玻璃杯乃是发亮的。手帕虽然白，虽然干净，但是光透不过去。光明乃是你这个人在光里头，你这个人是明亮的。每一个在神面前的人都应该是一个明亮的人，透明的人。

明亮如水晶

　　启示录告诉我们，四活物的四面都有眼睛。天天祷告的人有，热心为主奔跑的人有，对属灵的事感兴趣的人有，就是舍弃一切的人也有，但是你难得找到一两个明亮如玻璃水晶的。在神的儿女当中，很缺少这种明亮、透明的人。就是有许多人把自己交出来，你还是难得在其中碰到几个是明亮的。有人很规矩、很有道德，但是不透明；就是有些人很好，但是他们还不透明。在我每天与许多人个别的接触中，我认识到各种不同的人。其中有两个好像烟囱冒烟一样，不但不透明，更是充满污烟瘴气。透明、透亮在这里只是指对属灵事物的认识，对属灵道路的看见而言。一个透明的人能够叫人看见光。如果我们里头不够亮，这就说明，我们在神面前的分量还没有多少。今天明亮的人太缺少了。

救恩叫我们得着生命的光

　　神的话说，祂乃是把我们从黑暗里救入光明（徒二六18，彼前二9）。我从前是犯罪作恶的，现在不犯罪，现在变规矩了。这是对的，但这个还不够。神的话所启示的救恩乃是，原来你是瞎眼的，现在你的眼睛开起来了；现在你不在黑暗里，而是在光里了。得救一面是叫我们的眼睛得开；另一面，因着主自己就是光，所以得救就是主自己进到我们里头，也就是光进到我们里头了。主说我是世上的光（约八12）。弟兄姊妹们，我们所得到的生命是怎样的生命呢？这个生命乃是人的光（一4）。无论从神的救恩来说，或从神的话来说，神的儿女都应该是透亮的。今天神的儿女黑洞洞的，还以为是应当的。若有一、两个明亮的，我们就以为是反常的了。其实，明亮才是正常的，黑暗是反常的。我们碰见弟兄姊妹里头的生命，就是碰见光。我们进到教会，教会也就是光。人天天读经，圣经里面都是光。基督徒的生活里，上上下下，里里外外，到处都是光，因此一个基督徒若碰不见光，这是顶奇怪的事。 今天透明的人在哪里呢？你透明么？坐在你隔壁的人透明么？我不敢说。你如果问，神的儿女犯罪么？我可以说，不。但是你如果问，神的儿女透明么？我不敢说。

没有凭灵活着

　　神的儿女不明亮的原因在哪里呢？这里有三、四个难处。每一个得救的人，他的灵里都有神的生命。人的灵就是耶和华的灯（箴二十27），能够让神照出来；就像电灯是让电透出来的。所有的光都是集中在人的灵里，但是如果人得救后，不活在灵里，反活在灵以外，他活着，却不凭着灵而活，这样他就没有光，也就不能透亮。活在灵以外，就是活在黑暗里。一个得救的人，在神面前要学习活在灵里。今天许多人凭着灵以外的事物而活，比方你听见一个人祷告，他的话满好听，你觉得他的话对，但是他的话不透明。一个人真正的祷告不该是凭着好听的话，乃该凭着灵。讲道也是如此。有一些话好听是好听，但是你觉得并不透明。只有从灵里说出来的话，才是透明的。你一活在灵里，你这个人就明亮了。

留在魂里

　　灵以外的东西是什么呢？就是魂、肉体、罪恶和世界。魂在灵外面，肉体在魂外面，罪恶在肉体外面，世界又在罪恶外面。这几个圈圈是以灵作中心，一直扩散出去的。现在最大的难处乃是我们的魂；我们的魂叫我们不明亮。魂最接近灵，因此魂如果不对、有毛病，那么灵就很难明亮。为这缘故，我们的魂需要受对付、被洁净。一个人的心如果不对，他里头永远是黑暗的、受蒙蔽的。一个人如果世界丢掉了、罪恶脱离了、肉体对付了、心也对准神了，他就能看见。主的话说，清心的人才得以见神（太五8）。 许多信徒本应该是明亮的，但他们里面还是没有光、还是不明亮，原因乃是他们仍停留在他们的魂里。我们的魂分作三部分，就是心思、情感和意志。今天有许多信徒虽然把世界丢了、罪恶脱了、肉体也对付了，但是他们还没有活在灵里，他们乃是活在他们的头脑里。他读经、祷告、听道的时候，都接受、都点头、都说不错；但是虽然头在那里点，人却没有在灵里。(节选自《倪柝声恢复职事过程中信息记录》第77篇）