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成为明亮的人

少有透亮的人

  两个礼拜以前,我有一个很深的感觉,在神的儿女当中,爱主、为主摆上的人已经不够多,要找一个明亮的人更少。你不管到那一个地方,多少总有一些爱主、为主的人,但是明亮的人却很难找得到。光明与明亮不同,光明是指一个人良善、公义、道德、守法、正义。中国人的光明就是干净的意思;但圣经里的光明不是这个意思。以干净来说,可能这个玻璃杯赶不上这张桌子;但是以明亮来说,这个玻璃杯就比桌子明亮。桌子是硬绷绷的、黑洞洞的,但玻璃杯乃是发亮的。手帕虽然白,虽然干净,但是光透不过去。光明乃是你这个人在光里头,你这个人是明亮的。每一个在神面前的人都应该是一个明亮的人,透明的人。

明亮如水晶

  启示录告诉我们,四活物的四面都有眼睛。天天祷告的人有,热心为主奔跑的人有,对属灵的事感兴趣的人有,就是舍弃一切的人也有,但是你难得找到一两个明亮如玻璃水晶的。在神的儿女当中,很缺少这种明亮、透明的人。就是有许多人把自己交出来,你还是难得在其中碰到几个是明亮的。有人很规矩、很有道德,但是不透明;就是有些人很好,但是他们还不透明。在我每天与许多人个别的接触中,我认识到各种不同的人。其中有两个好像烟囱冒烟一样,不但不透明,更是充满污烟瘴气。透明、透亮在这里只是指对属灵事物的认识,对属灵道路的看见而言。一个透明的人能够叫人看见光。如果我们里头不够亮,这就说明,我们在神面前的分量还没有多少。今天明亮的人太缺少了。

 

救恩叫我们得着生命的光

  神的话说,祂乃是把我们从黑暗里救入光明(徒二六18,彼前二9)。我从前是犯罪作恶的,现在不犯罪,现在变规矩了。这是对的,但这个还不够。神的话所启示的救恩乃是,原来你是瞎眼的,现在你的眼睛开起来了;现在你不在黑暗里,而是在光里了。得救一面是叫我们的眼睛得开;另一面,因着主自己就是光,所以得救就是主自己进到我们里头,也就是光进到我们里头了。主说我是世上的光(约八12)。弟兄姊妹们,我们所得到的生命是怎样的生命呢?这个生命乃是人的光(一4)。无论从神的救恩来说,或从神的话来说,神的儿女都应该是透亮的。今天神的儿女黑洞洞的,还以为是应当的。若有一、两个明亮的,我们就以为是反常的了。其实,明亮才是正常的,黑暗是反常的。我们碰见弟兄姊妹里头的生命,就是碰见光。我们进到教会,教会也就是光。人天天读经,圣经里面都是光。基督徒的生活里,上上下下,里里外外,到处都是光,因此一个基督徒若碰不见光,这是顶奇怪的事。 今天透明的人在哪里呢?你透明么?坐在你隔壁的人透明么?我不敢说。你如果问,神的儿女犯罪么?我可以说,不。但是你如果问,神的儿女透明么?我不敢说。

没有凭灵活着

  神的儿女不明亮的原因在哪里呢?这里有三、四个难处。每一个得救的人,他的灵里都有神的生命。人的灵就是耶和华的灯(箴二十27),能够让神照出来;就像电灯是让电透出来的。所有的光都是集中在人的灵里,但是如果人得救后,不活在灵里,反活在灵以外,他活着,却不凭着灵而活,这样他就没有光,也就不能透亮。活在灵以外,就是活在黑暗里。一个得救的人,在神面前要学习活在灵里。今天许多人凭着灵以外的事物而活,比方你听见一个人祷告,他的话满好听,你觉得他的话对,但是他的话不透明。一个人真正的祷告不该是凭着好听的话,乃该凭着灵。讲道也是如此。有一些话好听是好听,但是你觉得并不透明。只有从灵里说出来的话,才是透明的。你一活在灵里,你这个人就明亮了。

留在魂里

  灵以外的东西是什么呢?就是魂、肉体、罪恶和世界。魂在灵外面,肉体在魂外面,罪恶在肉体外面,世界又在罪恶外面。这几个圈圈是以灵作中心,一直扩散出去的。现在最大的难处乃是我们的魂;我们的魂叫我们不明亮。魂最接近灵,因此魂如果不对、有毛病,那么灵就很难明亮。为这缘故,我们的魂需要受对付、被洁净。一个人的心如果不对,他里头永远是黑暗的、受蒙蔽的。一个人如果世界丢掉了、罪恶脱离了、肉体对付了、心也对准神了,他就能看见。主的话说,清心的人才得以见神(太五8)。 许多信徒本应该是明亮的,但他们里面还是没有光、还是不明亮,原因乃是他们仍停留在他们的魂里。我们的魂分作三部分,就是心思、情感和意志。今天有许多信徒虽然把世界丢了、罪恶脱了、肉体也对付了,但是他们还没有活在灵里,他们乃是活在他们的头脑里。他读经、祷告、听道的时候,都接受、都点头、都说不错;但是虽然头在那里点,人却没有在灵里。(节选自《倪柝声恢复职事过程中信息记录》第77篇)

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