在爱中建造

在经过神建造的人中间，有一个爱的和谐。这个爱的和谐是一个特征，当人碰着时，能使人觉得这一班人是跟随基督的人。这一个相爱的特征，这一个爱的和谐，不仅能给人知道，我们是跟从主的人，同时也能叫人信主是基督。在约翰十四至十七章这段圣经里，主讲到彼此相爱的事。我们若把这几章圣经好好读过，就能懂得主所说的相爱是什么意思。

彼此相爱

认真说，任何一位弟兄或姊妹，主若没有在他身上作过建造的工作，他对人就不会有真实的爱。一个人刚得救时，对弟兄姊妹都有一种爱，但那是初期的；那个爱虽是出于主的，却不会持久。为什么？因为那一个爱，不是约翰福音里所说那个相爱的爱。约翰福音里所指那个相爱的爱，乃是指一个人住在主里面，与主一直有交通，并且与一同属主的人完全合而为一所产生的。毫无疑问，这样的爱，乃是一个被神建造过的人才能有的。在书信里，我们看见保罗是个被主对付过，是个被神建造过的人。他对各地的教会、弟兄，以及同工们，有一种的爱；那个爱不是出于人天然的情感，不是出于对人的好意，不是因着情投意合而有的。保罗的那个爱，乃是在主里面被建造而有的爱。在保罗的书信里，我们看见他的说话、态度、动作，不论是对待教会，对待个别信徒，或对待同工，是责备也好，是称赞也罢，我们都能摸着他里面的爱。保罗是一个爱同工、爱圣徒、爱教会的人。若是一个同工有了难处，出了事情，保罗里面会有感觉；若是教会里有了难处，或一个圣徒有了难处，保罗里面都有感觉（林后十一28～29）。

学习关切人

虽然我们事奉的光景，比世界里一起共事的人，好一点，进步一些；但我们一同事奉的人，彼此之间那个爱的感觉、爱的关切，相当缺乏。有的人很喜欢某个弟兄，和他多有配搭，但这个不是爱。主是盼望祂怎样爱我们，我们也应当怎样彼此相爱。主对我们的爱不是情感的爱，不是我们有什么值得爱的；我们实在没有可爱之处，我们对主一点也不好。若是我们对主好，或许我们就有可爱的，但若真是这样，主对我们的爱就是有情感的爱。然而，我们对主一点也不好，我们实在没有可爱之处；所以，主的爱之于我们是没有情感的爱。祂是因着我们需要祂的爱，所以祂爱我们。在一同事奉或同作弟兄姊妹的人中间，应该有这样的爱。不是因为这一个弟兄或姊妹可爱，所以我们对他才有爱；不是因为这个弟兄对我们好，所以我们对他才有好感。我们所以爱他，是因为我们受过主的对付；我们所以爱他，是因为我们是一个被主建造过的人；我们所以爱他，是因为他是我们的同工，是我们的弟兄。

建造多自然爱就多

论到彼此相爱，我们所要强调的，不是劝大家去爱弟兄姊妹。事实上，如果我们中间建造的成分多，在我们中间自然会有一个特征，就是爱的成分多，关切的成分多。我们若是这样的人，我们对于教会的治理，甚至在讲台上的话语，都会产生一个结果，就是使弟兄姊妹也能爱别人。弟兄姊妹能不能爱人，有一个很大、很重要的关键，就是在于那个教会的治理如何，那个教会在讲台释放话语的，是什么样的人。有的治理能叫弟兄姊妹相爱，有的话语能叫弟兄姊妹相爱；但这不是说你在讲台上讲彼此相爱，大家就能相爱。有时你越讲相爱，他们越爱不来。有的教会从岁首到年终，那个讲台并没有说到彼此相爱的题目，也没有提起彼此相爱这件事，但众人在那里听道的结果，自然的会爱弟兄姊妹；这是一件希奇的事。在那里治理的长老们，并没有特别带领弟兄们相爱，但在那个治理中，过了一段时间，弟兄姊妹很自然的彼此相爱。这是因为那些治理的弟兄们，他们在主面前是被建造过的；那些站讲台的弟兄们，他们在主面前是被建造过的。在他们身上有一个东西，是关切人的，是爱人的，是顾到人的。

惟有爱能建造人

在我们身上若是没有这样一个关心，我们最多只能作一个传道人，却不能作一个事奉主的人。表面上，我们可以有条不紊的治理教会；事实上，在这个治理里没有建造。我们可以讲一篇对的道，但那个道不会建造人；知识叫人自高自大，惟有爱能建造人（林前八1）。然而，这不是说我们要一直在讲台上讲彼此相爱，乃是说你我都必须是个经过主对付过的人，被主建造过的人；这样，我们才能真正的关心人、爱人。当你去买一双鞋时，你是否也想到与你一同事奉的弟兄，恐怕他的鞋也不行了；当你去作一套衣服时，你是否也想到你的弟兄恐怕一样有需要。可惜，我们中间相当缺少这样的光景。我们不能只顾自己的生活，也要顾到身边的弟兄。这是一个大而严肃的问题。彼此相爱，并不是你对别人表示好感，那不过是情感上的往来。我们所该有的，乃是一种关切别人，顾到别人的爱。若是我们的弟兄病了，或我们的姊妹有了难处，我们能否有一个感觉，这些处境就像是我们自己的一样。我们必须常常想到弟兄的需要，就如买鞋时，能想到弟兄的鞋；作衣服时，能想到弟兄的衣服。我们应当有这样的光景。

顾到人并背负别人的担子

在一同事奉的人中间，不要以为顾到别人是一种亏损；即使有亏损，也该是荣耀的。一直只顾自己的人，乃是一个贫穷的人；最贫穷的人就是最顾自己的人。反之，一直学习顾到别人的人，就是最丰富的人。你能一直顾别人，担当别人的担子，你就是最富有的人。我们不能只担自己的担子，还得学习担别人的担子。在主的怜悯里，我们必须能向人夸口，我们越是学习背别人的担子，就越看见主在那里背负我们的担子；我们越学习担负别人的担子，就越看见主加力量给我们。我们不能在教会里作一个事奉主的人，却对我们的同工漠不关心。若是这样，我们的道不能建造人，我们的治理也不能建造人。节选自《教会的治理与话语职事》