需要顾到神家的建造

约翰二章十七节，说到主为着神的家，“心里焦急，如同火烧。”另一处是林后十一章二十八节，说到使徒为众教会的挂虑，天天压在他身上。这两处圣经给我们看见，当主在地上为神作工时，祂工作的中心乃是要为神建造一个家，因此祂为神的家心里焦急，如同火烧。同样，当使徒在地上为主作工时，他们工作的中心也是要建造神的家。他们不光为着建造神的家劳苦工作，心里还挂着众教会，天天背着众教会的重担。使徒在这里的意思，不是挂着一个个的圣徒，乃是挂着众教会，为众教会挂虑。当然，挂着众教会也包括挂着众圣徒，但这与单单挂着一个个圣徒，有很大的分别。

顾到神的需要

按我的观察，大部分神的儿女听神的道，原则上和不信的人听福音差不多，总是顾到自己的需要，以自己为中心，为出发点。所以若是讲到人痛苦需要神的安慰，人贫穷需要神的眷顾，人有苦难需要神的搭救，或者说人有愁烦需要神赐平安等，诸如此类福乐平安的道，人很容易响应，也很喜欢接受。即使道讲得高一点，告诉人如何能得胜、属灵、圣别、蒙神悦纳、生命长进等，人也都喜欢接受，并且容易响应。然而，你的道若从神的需要那一面讲起，说到神需要一个家，需要人作祂的材料，建造成为祂的安息之所，你会发现人里面不太响应，不太有兴趣，原因是人总是只顾自己的需要。不论在物质上或属灵上，人总是自私的，总想要为自己得着什么，却从未想过神要什么。

因这缘故，在基督徒的聚会中，少有一篇信息是单纯从神的需要讲起；难得听见一篇信息告诉人，神需要人，神对人有要求，要从人有所得着。今天，基督徒中间有许多讲章、许多书籍，但几乎都落到只顾人的需要这一面。这些讲章和书籍一再告诉人，人如何需要神的救恩，神的拯救，神的祝福，神的恩典和神的眷顾。我们承认人的这些需要都是真实的。神所作的事，所传的信息，从消极一面来看，乃是人的需要；从积极一面来看，乃是神的需要。神需要人，需要从人身上有所得着。从已过的永远直到今天，神在宇宙中有一个比人的需要更大的需要。如果我们有需要，我们的需要不过是反映出神的需要。若是我们不满足，就是反映神不满足。倘若我们没有安息，就是反映神没有安息。如果我们没有喜乐，那就是反映神没有喜乐。

在旧约和新约里各有一幅图画，描绘出这一件事；两幅图画原则是一样的。旧约的一幅是创世记二十八章，给我们看见一个飘泊的人，遇着一位没有安息之所的神。新约的一幅是约翰四章，说到一个干渴的罪人，遇着一位干渴的救主；或者说得更准确一点，是一位干渴的救主，遇着一个干渴的罪人。由此可见，人的情景总是反映出神的光景。

要知道，什么时候你我这班蒙救赎的人里面有痛苦，这个感觉就是在告诉我们，神里头定规也同样痛苦。反过来说，什么时候你我里面真觉得满足喜乐，那就是说，神里面也觉得满足喜乐。所以，你我的属灵光景，测量得出神在我们身上的分量，返照得出神在我们身上的程度。看看自己的光景，就能知道神在我们里头的心情。很可惜，我们常常只顾自己的需要，不顾神的需要。我们若要在现今这个时代，作合神心意的基督徒，应付神的需要，就不能一直陷在自己里面，必须从自己里面出来，多顾到神的需要，否则永远无法被神建造。

顾到神家的建造，才能蒙到祝福

神愿意我们脱离自己，脱离自私，来为着神的建造。凡有属灵经历的人都知道，你若肯因为神的建造而顾到别人，神就顾到你。你若是一直为自己，顾自己，从来不顾别人，你就永远无法让神建造（节选自《教会建造的异象、预表与实行》）