夫妇成为一体是基督与教会的象征

夫妇成为一体在人的眼中是传宗接代的根据；夫妇成为一体在人的眼中也是一同赚钱的基础。他为什么要讨一个太太呢？是要帮他的，帮他赚钱的。如果他是作哪一行的，他就希望他的太太能帮哪一行。但是在神的眼光里比这个高太多太多了。夫妇要成为一体，最重要的一件事，是要做基督和教会的象征。弟兄姊妹，当人看到我们家的时候，人有沒有看见基督与教会呢？人有沒有从我们的家，从我们这一对夫妇，看见丈夫象基督，妻子象教会呢？人能说在这里有一个家、有一对夫妇，是象征基督与教会的。丈夫爱妻子，象征基督爱教会；妻子顺服丈夫，象征教会顺服基督。人看见我们，人要看见一个基督与教会的象征。不知道我们这一对夫妇，在人的眼中是象征什么？有的是象征艺术家庭，有的是象征音乐家庭，有的一看就是文学家庭。那我们呢？我们是象征基督与教会。在圣经里，好多的夫妻都是象征基督与教会。这是他们到永世都不能抹灭的价值。亚当象征基督，因为他表征基督是神的形像，不过亚当只有一个外在如同照片的形像，但是基督自己是道地的神的形像。神是爱，从哪看见呢？从基督看见。神是光，你只要认识基督，你就摸着光。亚当表征基督，夏娃象征教会出自基督，由基督的生命所构成，並且象基督，最后归于基督。这就是教会的目的和来由。

旧约里面有一个以撒，以撒是亚伯拉罕的儿子，一切的祝福和应许都从亚伯拉罕而来。亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒，表征基督是承受神的祝福和神的一切，作为神格一切的丰满。他的太太利百加就是表征教会，因为利百加是生在外邦地，其实可以算是外邦的人。亚伯拉罕差遣老仆人去找利百加来，就表征教会是基督从外邦人中买来的，这样才有我们。感谢主，教会怎么来的？教会主体是从外邦人中得着的。因为犹太人拒绝了这个救恩，所以主就从外邦人中买了我们。一对一对的夫妻，他们的一生就是在那里表征基督，表征教会。弟兄姊妹，这是一个家、一对夫妇最高的意义、最高的人生。有一天才艺会过去，有一天富足也会过去，有一天所有的才能，所有世界的亨通都会过去。但是有一件东西要留下来到永远的，就是人能够指着这一个人、这一对说：「他们在地上，实在是彰显了、表征了基督与教会。这一对夫妇是象征基督与教会的。」

但是在新约时代我们不只是象征，我们更是活基督与教会。我们乃是享受基督而活基督的爱，来向着教会；我们也是享受教会而活基督的顺服，来向着基督。基督和教会的关系是很丰富的：基督爱教会，教会顺服基督；基督的生命构成教会，教会的生活彰显基督；基督是教会的內涵，教会是基督的见证。同样，今天在地上一个一个的家，一对一对的夫妇最荣耀的一个显出，就是作基督与教会的象征、就是作基督与教会的活出。我们不只是一对恩爱的夫妻而已，乃是要在人面前，给人看见这里有一对夫妇彰显基督与教会。做丈夫的享受基督的爱，来爱妻子；妻子享受基督的顺服，来顺服丈夫。做丈夫的把一切基督的丰富供应妻子，做妻子的享受基督的供应而活出基督来。做丈夫的有经纶，爱基督与教会；做妻子的执行经纶，把基督与教会执行出来，这是最荣耀的。夫妇箴言不是教我们如何有一个溫暖的窩；夫妇箴言乃是告诉我们说，宇宙中的夫妇在神眼中是太高了。圣经里一对一对的夫妇，他们能万古流芳是因为他们象征基督与教会。甚至到了新约，也有一个一个的家，他们就不只是象征基督与教会，乃是活基督与教会。保罗劝以弗所的教会，每一位丈夫要爱妻子，但是这个爱不是从自己有的，乃是用基督的爱来爱妻子；作妻子的要顺服丈夫，也不是她自己能顺服，乃是基督的顺服充满她，使她能顺服丈夫。这一种的爱存到永远；这一种的顺服也存到永远。这一种的爱能供应生命；这一种的顺服也能供应生命；这一种的爱能分赐基督；这一种的顺服也能分赐基督。彼此之间能相爱、顺服到一个地步，能够表征甚至活出基督与教会。

弟兄姊妹，如果我们能看见这一个，我们的家庭生活就不一样了。我们走出去，我们所给人看见的不只是恩爱夫妻，我们给人看见的乃是基督与教会。我们需要一直回头来述说这一个点，因为我们在地上最高的荣耀，最高的一个生活就是活基督与教会。甚至我们整个的家庭生活就是被基督与教会所充满，並且洋溢基督，也洋溢教会。应当让基督生活化进来，让教会也生活化进来，到一个地步，我们的家就彰显基督和教会。人来到我们的家，人就得着基督的分赐；人来到我们的家，人就得着教会的供应；人来到我们的家，人就看见了基督爱教会；人来到我们的家，人也看见教会顺服基督；人来到我们的家，人就看见基督作教会的中心；人来到我们的家，人也看见教会的雏形作基督的彰显。每一对走出去都要说：感谢主，我们的家乃是象征基督与教会，不是象征罗密歐与茱丽叶。怎么象征呢？在我们之间，我爱我的姊妹，是因为我有基督的爱；我的姊妹顺服我，因为她被基督的顺服所充满；然后我们一同配搭起来一同服事，让人看见基督在我们中间，看见教会成为我们的生活作基督的彰显。人来到我们家，人享受基督；人来到我们家，人安息于教会，这是最高的荣耀。