你会和主一样焦急吗？

信主的人有平安，这种的平安不一定是外在的平安,也不一定身处安逸的环境就有平安，而是在任何环境中我们心里都有内里的安息和安宁，因为知道有神与我们同在。即使外面的环境和遭遇让人难以忍受，但神赐给我们的宁静却能够给我们力量帮助我们有内里的安息和平安。

每个活在神面前的基督徒，在遇见困苦不顺的时候，因为祷告主、仰望主而心里不至于焦急。基督徒的那一个生命不是焦急的生命，别人在遇见难处的时候，也许要惶惶不安、失志忧愁，或者手足无措、一筹莫展，或者非常焦急的想法子来补救，或者干脆就逃避不顾、消极遁世；但是，我们却能在这样的环境中安静的运用信心靠着神而活。在一切的事上，在试炼中，在苦难中，不是忧虑、焦急，乃是运用祷告和感谢，将我们所要的告诉神。我们还能在这样的祈求中献上感谢，因为我们深信，无论环境如何，总是会得到主恩典的答应和主予以我们最好的祝福。这不是说，我们必定得到所求的事物或物质的祝福，乃是说，神的平安必定保守我们的心怀意念。这是何等奇妙的恩典！连我们的烦恼、忧虑，也成为我们满得平安的工具。当主说，我们渡到海的那边去，虽然海里起了大风暴，我们也能安然到岸；门徒们惊慌失措，主耶稣却能安心睡着；门徒们惊惶无比喊叫说，“主啊，救我们，我们丧命啦！”主耶稣却责怪他们说，“小信的人哪，你们为什么胆怯？”，祂起来斥责风和海，立时风平浪静。门徒们都是焦急的，主却是沉着不慌张。我们的主面对这样四围恶劣的环境并不焦急。

但我们的主在面对某种场面的时候也是焦急的、急切的。 

圣经记载主耶稣在12岁时候起直至上十字架，祂在地上短暂的一生完全为父神的权益操持着，在祂父母亲面前的一句“岂不知我必须以我父的事为念吗？”成为祂一生真实的写照。当祂面对表里不一、伪善的法利赛人，祂严厉的对他们说，“你们这瞎眼领路的有祸了！”、“你们这些假冒为善的人，为什么因着你们的遗传，使神的话失去效力和权柄？”（参太二三16，十五6）主耶稣说这话，应该是声色俱厉，毫无客气的，语气也是焦急的。

当祂进了圣殿用绳子当做鞭子赶出作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子时，这样的动作似乎与祂平日里温柔待人的形象大相径庭，但主不能不对付这种光景；面对这种表面敬拜神心里却不要神的以色列人商业化的行为，我们的主怒火中烧，激动不已；约翰在这里说到主的焦急：“我为你的家，心里焦急，如同火烧。”（诗六九9，约二17）焦急是情感的事，主耶稣里面为着神的殿，焦急如同火烧，这焦急把祂吞噬了，烧起来了。当祂看见殿中败坏的光景，祂无法忍受，甚至用鞭子来洁净。祂为父的家焦急，这心情驱使祂将一切污秽从这家赶出去。祂的心单纯为着父。祂看到殿，就是祂父的家，被人贪欲的事物所污染，就无法忍受。为着这种场面气愤不已，祂里面的心情被忿怒所激动。祂不能不起来反抗，不能不起来洁净圣殿，不能不起来保护神的权益。祂完全不顾自己的权益，只顾神殿的权益。

今天我们的主有一个焦急，一个极深的强烈的渴望，要得着神的殿，那就是基督身体的建造，新妇的产生。我们需要成为顾念主权益的人，为着神的权益热切的有负担，以至于焦急。

保罗在林后十一章28-29节说：“除了没有题起的事，还有为众教会的挂虑，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？”,保罗不为世事挂虑，他为着神的家和圣徒们焦急挂心，这揭示出一个好牧者的榜样。他的焦急和软弱，都是有感觉的。这位神所大用的使徒，是在心里时刻挂着教会和圣徒们的需要。有一个圣徒软弱，使徒里面能感觉得到；有一个教会出了问题，使徒里面就焦急了。当有教会发生难处，他是流泪写信，劝诫挽回；当有圣徒跌倒，他是心急如焚、忧急难过。事不关己高高挂起，那可以睡安心觉，但心里对所牧养的教会和圣徒有负担，他不能不操心、不能不昼夜流泪。在使徒行传二十章，他恳切的说，“纪念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人”。只有心里挂着教会和弟兄姊妹，才会表现出焦急的样子，也才能在情感上动情流泪。若是我们也能对我们服事的教会和圣徒焦急、挂心，并且也能流泪服事他们，相信我们所在的地方，定规会有奇妙的大改观。

心里焦急以至于无法安逸、松懒的过日子，却是为神权益起来服事，今天我们要实际的摆上自己来有份于教会的服事，我们要如何做呢？

一、被主的爱激励而爱主

我们必须火热有主的爱，情感被祂充满，为祂的家心里焦急（林后五14，提后一6～7，约二17，可十二30）。我们求主用祂的爱来吸引我们，折服我们，叫我们被祂的爱焚烧、充满。因被主爱激励而完全奉献给祂，与祂合作。

二、成为顾念主权益的人

爱主就叫我们爱祂所有的，也爱祂所爱的。有了这神圣的焦急在我们灵里焚烧，（罗十二11，赛四4，）我们为神的殿焦急，如同火烧，就是我们对基督的身体有负担，对神在地上的权益有负担，愿意牺牲自己，我们就能够起来为神站住，起来与神配合。

三、有爱人灵魂、关心人属灵幸福的心

在《见与闻》这本书中，麦雅各弟兄可说是没有传福音的恩赐，可是他却有传福音的灵。他不是特别的人，但是他的心被主的爱溶化了，也是因罪人的需要而焦急的。他能爱，他能哭。他能祷告，他能大呼。主的爱叫他无法自制。他爱罪人的灵魂，人的需要叫他昼夜不安。为主的缘故，他变作愚妄人，好像疯狂，叫福音能出去。求主赐给我们一颗爱罪人灵魂的心，看见罪人可怜的光景，你就会爱他。如此会有一个焦急的责任心，叫你无法躲开。这要在你里面产生一股的冲击力，叫我们关心别人的属灵幸福，就有动力起来服事他们，为着他们的属灵前途尽心尽责。

四、牧养的灵

我们需要愿意完全摆上自己，接受牧养的负担，有父神爱和赦免的心，救主基督寻找和牧养的灵；（参太九36，路十五章）在我们的每周时间里有一定的规划（参路十四28），划出一些固定的时间实际地去牧养、成全人。在神的愿望里，照着神来牧养人。

五、恒切的服事

服事人需要忍耐，需要恒心（雅五7）。很多事情我们常常做了，但没有结尾。很多人服事开头很好，结果不尽人意。也有人在服事一个项目或一个人的时候，可能开了一个虎头，但是却结了一个蛇尾，就是做事虎头蛇尾，没有恒心。我们只有不顾任何理由和借口，一直往下做，才能渐渐有结果（罗十二11）。 

（作者：生命园）