教会的见证如何产生
Witness Lee • 2019-05-21 •
教会这一个见证是怎样产生的?是怎样存在的?有什么关系?那个结果又是如何?这四点,都是马太十六章十三节,到十七章八节,这一段圣经所给我们看见的。圣经明文提到教会,乃是在马太十六章开始的。虽然旧约有好多人物,是预表教会的,但神从来没有在旧约里明文题起过教会。所以在旧约里,教会乃是一个隐藏的东西。乃是等到主耶稣道成肉身,在地上作工将近三年的时候,祂才把教会明文启示出来。
壹 教会见证的产生——由于认识基督
一 是神的基督——神所膏者
二 是活神的儿子——表现神者
那一天,主在该撒利亚腓立比的境内,问门徒说,人说我是谁?他们说,有人说你是这人,有人说你是那人,人对于你有好多不同的说法。主就再问他们说,你们说我是谁?门徒中有一个人,就是那常常抢头说话的彼得,就回答说,“你是基督,是活神的儿子。”(太十六16,原文)。彼得虽常是抢头说话的,但他这一次说话,却不是凭着他自己,乃是神在他里面给他启示,叫他看见了人凭着自己所不能明白的事。他因为得着了从天上来的启示,就说,你是基督,是活神的儿子。他这两句话太厉害了!有史以来,有许多属灵的先祖,有许多为神说话的先知,都没有说过这样的话。他这话,乃是超凡的,完全是人臆想不到的。在全本的旧约里,找不出这样的话。
彼得这两句话,为什么是超凡的呢?因为是把主耶稣的身位和祂的工作,都说出来了。基督乃是主耶稣一个职分的名称,说出主耶稣在宇宙中的工作。“基督”是译音,意思就是受膏者。神的受膏者,就是神所委派来为神作事的,就是神所差来成功神旨意的。所以基督这个称呼,就说出了主在宇宙中所作的一切事。
基督在宇宙中作了什么事?你把全本圣经看过,就看见凡神在宇宙里所作的事,没有一件不是委派基督,借着基督来作的。创造是神在基督里作成的,万有是神借着基督而创造的。救赎是神委派基督来完成的,拯救也是神要基督来作的。就是将来的审判,神也不是自己来施行,也不是要一个天使或是天使长来施行,乃是完全交给基督来施行。不仅如此,就是将来的万有,神也都是要基督来承受。基督在已往是万有的创造者,在今天是万有的托住者,(万有在今天能够存在,乃是由于基督的托住,基督的维持;万有今天都维系在基督身上),在将来也是万有的承受者。神在宇宙里所要作的一切,都是托在基督身上。所以“你是基督”,这句话,意思就是说,你是神所膏,来作神所要作的一切事工的。这一个称呼,是非常包含的,包含主在宇宙中的一切工作,说出主是那一位成就神在宇宙中一切事工的工作者。
彼得不仅说了这一句,他还说,“你是活神的儿子。”这句话又说出主的身位。不错,主是神的受膏者,但祂究竟是谁来为神所膏?不错,祂是神所委派来为神作事的,但祂到底是一个什么人来受了神的委派?比方我们可以委派一个人管理我们的书房,但这个受委派的人,究竟是一个什么样的人?是一个高尚的人,还是一个低下的人?这就是追查他的身分。同样,主耶稣到底是谁,为神所膏,来完成神一切的工作?祂乃是“活神的儿子”。祂是神的儿子,作了神的受膏者。祂是神的儿子,受了神的委派,来成就神的旨意,来作神在宇宙中所要作的一切工作。所以彼得这两句话,就把主耶稣的这两面,完全说出来了。一面是祂的工作,一面是祂的身位;一面是给我们看见祂作什么,一面是给我们看见祂是谁。
现在我们该懂得什么叫作神的儿子了。神的儿子就是神的彰显者。主是神的儿子,就是那一位彰显者。神本性一切的丰盛,都藏在祂里面,而显在祂外面。在祂以外你碰不到神,在祂以外你看不见神。神就在祂的里面,祂就是神的彰显者。就是这一位神的彰显者,为神所膏,受了神的委托,来到这个宇宙中,完成神的工作。
我们在这里可以推想到,祂既是神的儿子,神的彰显者,为神所膏,成为神的受膏者,来到宇宙中为神作工,就祂所作的每一个工作,定规也都是把神彰显出来,给人看见神是怎样的一位神。不仅如此,祂工作所产生的结果,也必是为着来彰显神,给人看见神是怎样的一位神。所以当祂从死里复活,把祂那儿子的生命分给了千万的人,这千万的人也就都成为神的儿子,都成了神的彰显者。并且这些神的儿子,成了一个儿子的团体,就是教会,作神一个团体的彰显者。
所以彼得这一次所说的话,意义是极其深广的,表面好像简单,却需要用全部圣经来解释。我们还记得,当主耶稣要降生的时候,天使告诉马利亚说,你所要生的圣者,必称为神的儿子(路一35)。等到主降生时,天使对牧羊的人就说,今天为你们生了救主,就是主基督(二11)。所以在主耶稣这个降生的过程里,从天使的口中,就已经说出这两个称呼了。等到使徒约翰来写主耶稣事迹的时候,他也是说,我记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子(约二十31)。基督和神的儿子,这两个称呼,乃是全部圣经的中心意义,一面说出主所作的,一面说出主所是的。祂是神的儿子,神的彰显者,来作神的工作。在祂所完成的工作里,有一个结晶品,有一个中心的结果,有一个最终的目的,就是为神产生出一班的儿子来,成功作一个儿子团,作了祂的身体,就是教会,叫神得到一个扩大的彰显,一个完全的彰显。
所以当彼得这样认识主的时候,主马上就告诉彼得说,你是一块石头(“彼得”的意思,就是一块石头)。主的意思是说,因为你这样认识了我,你就是一块石头。当初亚当是用泥土造的,所以每一个亚当的子孙都是一块泥土。彼得这个亚当的子孙,原来也是一块泥土,不是石头。但是现在他认识了基督。他这样认识了基督,这样相信了基督,神儿子的生命就进到他里面,他里面就多了一个成分,而使他变质了。原来他是一块泥土,现在就变作一块石头了。
这一块石头,按着彼前二章五节看,乃是一块活的石头,因为里头有神活的生命。一有了这一种活的石头,主就有办法来建造教会了。所以主马上就说,我要把我的教会,建造在这一块磐石上。这一块磐石是什么?就是基督,就是活神的儿子。你认识这位基督么?你认识这位活神的儿子么?祂就是磐石。你如果认识了祂,你这块泥土也就变作石头了。祂是大石头,你是小石头。(按希腊文,“磐石”可翻作“大石头”,“彼得”可翻作“小石头”)。你我这些泥土所变成的小石头,就是祂来在祂这块大石头上建造教会的材料。所以我们要看见,教会是从那里产生的?教会乃是从人认识基督而产生的。人越认识基督,教会就越产生得厉害。而教会的产生,也就是教会见证的产生。所以教会的见证,也就是从人认识基督而产生的。