建造教会需要启示和经历

以弗所书分为启示和经历两个段落

以弗所书分作两部分。头一部分可说是启示，第二部分可说是经历。使徒保罗写这卷书时，有两个重要的祷告。第一个祷告是在第一章里，第二个祷告是在第三章里。头一个祷告是求启示的祷告：“愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。”（一17）这是启示问题。使徒保罗为着圣徒得启示祷告，叫我们能有属灵的看见。我们甚至可以说，二章和三章上半都是使徒保罗头一个祷告的一部分。他在这个祷告里，把我们应当看见、应当认识的事，提纲挈领的告诉我们。保罗为教会得启示祷告之后，再有第二个祷告，是为教会求经历的祷告：“愿祂照着祂荣耀的丰富，藉着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，使基督藉着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，…使你们被充满，成为神一切的丰满。”（三16～19）这是经历问题。所以第二个祷告，每一点都与经历有关。从三章下半之后，不再是启示的问题，而是经历的问题。然而，历代讲解以弗所书的注解，都没有好好点出这一面。今天我们说到教会时，不能只注意启示的一面，还得更多注意经历的一面。说到建造教会时，我们尽管把启示摆出来，但还得加倍的带圣徒们有经历。

为圣徒求经历，才能真实建造教会

我们要看见我们的工作乃是建造教会。然而，我们如何作这个工作呢？我们需要有经历，并要在灵里帮助弟兄们，经历使徒保罗的第二个祷告。使徒保罗是多方的祷告，从经历说，他是要我们得加强到里面的人里，使基督安家在我们心里，结果就使我们在爱里生根立基（弗三17）；并与众圣徒一同领略基督阔、长、高、深的量度（18）；认识基督那超越知识的爱，使我们被充满，成为神一切的丰满（19）。首先，是我们得加强到里面的人里；第二，是让基督在我们心里安家；第三，我们被充满，成为神的丰满。这是三个重点，盼望圣徒们对这事要多有经历。里面的人刚强，我们里面的每一部分就会有经历；然后，才能讲给别人听。我们一部分一部分的让基督占有，让基督安家，至终我们就被充满，成为神的丰满。我们需要许多篇的信息，才能领会什么是神的丰满。神的丰满是有形有体的居住在基督里（西二9）。所以，我们让基督安家在我们心里，神的丰满就会充满我们全人，甚至使我们成为神的丰满。我们今天需要这一个，我们需要里面的经历，而不是什么外面的浇灌。

我们今天的需要是里面的，并且不只是道理和一些的启示，或者什么异象。我们若仅仅注意我们与基督一同坐在诸天界里，而没有任何经历，我们所有的就会是空的。我们的经历不在看见里，不在启示里，乃是在灵里。我们若仅仅看见，我们在基督耶稣里，与祂一同复活，一同坐在诸天界里，而没有经历，这就不过是个道理。你的看见，若是没有经历，就还是客观的。今天我们所急需的是，我们灵里常常有这个经历，并且知道如何经历神照着祂荣耀的丰富，藉着祂的灵，用大能使我们得以加强到里面的人里，使我的魂向里面的人屈服。主在我们里头，往外一部分一部分的开展，不是瞬间的，乃是一部分一部分的占有我们，一部分一部分的把我们的心思、情感、意志都占有了，我们里头就有地位让给祂。我们需要这个经历，我们更需要向主祷告，给我们口才传讲这个真理。

为自己求经历胜过外面的讲道

圣经有六十六卷，一千多章，讲到谦卑、忍耐、温柔、安静、孝敬父母、友爱弟兄、爱人如己、以及七十个七等，有很多的道，可以说是讲不胜讲。然而，我们的道是集中在这些事上么？我们是劝人发热心，劝人三天三夜禁食，劝人去得能力、说方言，还是讲什么叫作基督教，或者给人看见什么是属天的异象、属天的启示？我们自己应该先有这些经历，然后带着启示，把人带到这些经历里；这样的道才是深的、有能力的。我们讲一篇信息，应当把神讲到人里面，使这信息在人里面是生生不息的；就如种下一粒种子，长出东西来，那个果效是生生不息的。今天我们需要这种信息。

我们讲谦卑、忍耐的道是有益处，劝人得圣灵浇灌也是有帮助，甚至说一点关乎方言的事也有一定的意义；但我们若读罗马书、以弗所书等这些书信，就会看见书中并不题这些事。约翰一书是补网的书，启示录是结束的书，这些书信里也没有题及方言等；因为补网是用里头的生命来修补，结束也是用里头的生命来总结。我参加过无数次基督徒的婚礼，几乎都是引用以弗所五章，从来没有看见人把以弗所三章读给会众听。甚至连我们也很少读：“愿祂照着祂荣耀的丰富，藉着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，使基督藉着信，安家在你们心里。”（三16～17）我们几乎没有听见婚礼中提及这样的话；几乎个个都说，作妻子的要服从丈夫，作丈夫的要爱妻子。大多数基督徒对什么是教会和教会的建造，都没有看见。

我们有众圣徒，却没有教会生活；因为众圣徒都不在灵里，甚至我们作工的人也都难得在灵里。你或许要问说，我们怎样使人回到灵里？我要说，我们自己要先有这个经历。多少次我们在为难中，不得解答的时候，乃是回到灵里才有解答。多少次我们的苦处无法胜过的时候，乃是一回到灵里就胜过了。多少次我们过不去的事，越想心思越过不去，越想情感越冲动；然而，一回到灵里就过去了，在灵里就清楚了。今天你碰到一个不讲理的姊妹，既不讲顺服，也不讲蒙头；这时，你就要讲里头的故事，把你里头的故事说出来，作一篇见证摸着她的灵，摸着她的深处。

到底主是否在我们里面安家，到底我们里面神的丰满有多少？我很担心，我们一摸着这个道，我们里面就辞穷了；因为不懂，因为少有经历。所以，我们没有办法建造教会。建造完全是在灵里的事；我们要有经历，要求神给我们话，把这个经历说出来，能摸着人的灵，摸着人的深处。我们讲以弗所四章，一个身体、一位灵、一个盼望、一主、一信、一浸、一位众人的神与父（4～6），讲得很多，但就是把三章求经历的祷告完全忽略了，把后面讲经历的事也完全忽略了。我们这七个一可以一讲再讲，但我们还是没有这个一，因为这个一乃是在灵里。