经过十字架并受主成全

 成全人完全在乎自己让主成全了多少

以弗所四章说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人…祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师”（8，11）。我们从前客观的道理太多，于是只懂得客观的道理，一点没有主观的经历。试问主怎样赐下使徒和申言者？使徒保罗、彼得怎样成为使徒？简单的说，乃是那位死而复活、升上高天、得胜的主，把祂自己作到他们里面；把祂的死，祂的复活，祂的升天、得胜统统作到他们里面。祂把保罗这个人圣别、变化了，把这个人完完全全拆毁了，并且把他里头的性情全数改变了。这一位死而复活、升天得胜的主，藉着祂的死与复活，以及升天得胜，把这一个顶撞神、与神为仇为敌、邪恶的人作到一个地步，成为一个可爱的使徒；主乃是把这样一位使徒赐给我们。

 今天基督教里，人可能辩论关于使徒的职分、使徒的地位和使徒的权柄，却没有看见，一个使徒，或是一个主所赐祂身体的恩赐，乃是一个被主掳掠的人，让主把祂的死与复活，并祂的升天带着祂的得胜，都作到他里面，使他有了彻底的改变。我们若是肯让主作这个工，我们铁定是主给教会的大恩赐，就是在主手中有用的人，让主使用来建造祂的教会，成全别人。所以，成全人一点不在乎讲道给别人听，完全是在于你自己让主作了多少，让主成全了多少，使你能够根据你被成全的经历，去成全别人。所以，能成全别人就能建造。

 有时我听见弟兄们说，某某弟兄很会联络感情。但这个人在教会里没有多少用处；这样的人恐怕在俱乐部里比较有用，因为他很擅于联络感情及社交。别人吵架，他一来调停，大家就欢喜快乐；有他就和睦，没有他就争吵不休。然而，这并不是建造教会。建造教会是一个人蒙了怜悯，给那一位生命的基督掳掠了，并且继续蒙祂怜悯，向这位主敞开，让主把祂自己作到这人里面；把祂的死、祂的复活、祂的升天、祂的得胜，统统作到这人里面，使这人整个从里到外都圣别了、变化了。并且不仅变化了，甚至这个人摆在众弟兄中间，是主赐给教会的恩赐，是建造教会的恩赐。这个人才能作教会的工作；他是全时间也罢，带职业也罢，并没有两样。这时，你称这个人为使徒也好，不称他是使徒也好；称他是申言者也罢，不称他是申言者也罢，什么都不称也可以。然而，这样的人就是真正的恩赐，来建造教会。

 当他来建造教会时，既不需要联络感情，也不需要到处拜访。他所接触的人，里面会认识基督，而不仅是认识所谓的道理或异象。人里面知道怎样接触这位活的基督，知道怎样让基督一步一步得着地位。经过与主的接触、交通，主的死、主的复活、主的升天都能作到这人里面。他这样作几年后，圣徒都会这样被成全。然后这样被成全的圣徒，会成为一个个恩赐，赐给教会；也都会同样去成全别人。教会乃是这样建造起来的，而不是靠人工的联络，人情的拉拢，更不是人手的推动。

 必须经过十字架的工作

 以弗所四章太丰富，也太深奥了。我们以为主理所当然的给了我们使徒、申言者、传福音者、牧人和教师。不，主乃是藉着祂的死与复活、升天、连同祂的得胜，把祂自己带着这一切的经历，作到我们这人里面，使我们成为祂赐给教会的恩赐。建造教会的工作只能这样作，舍此没有第二条路。读经无法建造教会，查经无法建造教会，讲异象无法建造教会，说启示无法建造教会，讲道也不能建造教会，搞灵恩更不能建造教会，说方言一样不能建造教会。哥林多教会说方言最多，但神责备他们也最多。

 在新约书信里，没有一个教会，像哥林多教会分门别类的那样厉害，只因为他们注重恩赐过于生命。有些人觉得矶法不错，所以属矶法；有些人觉得亚波罗不错，所以属亚波罗；有些人觉得保罗不错，就属保罗（林前一12）。这给我们看见，注重恩赐的结果，容易叫人的肉体出来。然而，若是注重里面生命的工作，注重里面爱的工作、变化的工作，人对外面的恩赐就不会有多少的羡慕。

 今日的基督徒就是这样可怜—重口才，重讲道，重外面的恩赐，重外面的能力。我们若在主面前，让主作过工，就知道建造教会不在于这些。提倡恩赐、能力、方言、异象、口才的，到末了都是作出自己的一个小宗派；这些并不能建造教会。就如以弗所四章所说，为一切教训之风所摇荡（14），结果就成了一个小宗派。主所给教会真实的恩赐，都是在里面被十字架挖过，在里面让基督作过工。

 保罗到哥林多，没有意思作一个保罗的工作；彼得到哥林多，也没有意思作他自己的工作；亚波罗到哥林多，也没有意思作他自己的工作。他们所作的就是一个工作，就是建造教会。保罗责备哥林多人说，“你们各人说，我是属保罗的，我是属亚波罗的，我是属矶法的，我是属基督的。基督是分开的么？保罗为你们钉了十字架么？或者你们是浸入保罗的名里么？”（林前一12～13）。这些分门别类乃是从肉体来的。保罗说，“你们岂不是属肉体的人么？”（三4）。建造教会的工作，乃是这些恩赐经过十字架挖透；他们是经历十字架的，是认识复活的，也是在升天的灵里的。恩赐是这样出来的。我们乃是说到生命长大发展出来的恩赐，不是重在外面的恩赐。经过主这样作工的人，就是主给教会的恩赐，这样的人才能建造教会。